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第407章 尸位人（第1页）

尸位人

“这五个人里，有两位前清皇族成员，爱新觉罗氏，一名为爱新觉罗显玗，是女子身，常着男装，执迷于假扮男性，化名为金碧辉。

“五飨政府与前清遗老开掘天照坟的先锋队伍，多数绝命于天照坟中，只有七人出逃，谓之曰七人杰。

“所谓的七人杰，以富元亨为首，余者倒不值一提。

“但在七人杰之外，便有这个叫金碧辉的，一样从天照坟中脱离，并且从中得到了巨大的好处，据曾氏收集的消息来看，此女似乎曾经承载过‘天照’这尊鬼神，短暂地成为过‘天照’的容器。

“她被五飨政府刻意隐去了身份，五飨政府如此，一有为前清遮掩爪牙，隐藏实力的想法，二来，也是金碧辉作为天照容器的过程，实在有诸多屈辱——她自天照坟脱出以后，从精神上完全顺服了天照，拜鬼为祖，力求使前清与天照坟中鬼祟媾和。

“消息称，金碧辉疑似在天照坟中，认鬼为父，被鬼奸丨淫。

“另一个爱新觉罗氏，叫做宪钧。

“宪钧与金碧辉实是同父所生，其并不曾参与对天照坟的探查，只是后来纠集民夫，将许多人哄骗到天照坟里，把人命献祭于鬼，自身获得了不少好处，具备与天照坟中之鬼沟通的能力。

“这两个人，应是这次‘发丘天官’中的领头人。

“他们看似还是人，实则已经一半是人，一半是鬼了，不能用诡仙道的境界来看待他们的实力。”曾大瞻看了周昌一眼，声音徐缓地说着，“另外三个人，有两个是出身张熏手底下辫子营里的高手，这两人时常伴随张熏左右，为张熏近身护卫，都是‘毁六腑’层次，一个名叫张文生，一个名叫孙虎君。

“除此之外，还有个叫万绳拭的，乃是张熏帐下军师，此次也随同前往天照坟。

“此人历来神秘，不知其实力如何，当下这支‘发丘天官’，应当是以他为智囊。”

曾大瞻把他愿意透漏的消息，全都透漏了出来，在这些之上，倒没甚么保留。

但周昌也不可能相信他在此之外，就没有隐藏甚么关键细节，只是就着曾大瞻的话，向其问道：“听你这样说来，天照坟中之鬼神，似乎具备思维能力？

“否则，前清那两个‘人奸’，是怎么与其中鬼神沟通的？”

俗神、想魔，其实并非完全不能与生灵沟通。

承载神旌的俗神，尚能有片刻清醒，譬如温永盛承载了神旌，便借着自己的子子孙孙，把自己的那点儿意识一代代传承下去，更高层次的俗神，自然也有其他手段，可以在短时间内维持神智的清醒。

如同富元亨这般，更是能借助皇飨冲抵，令自身既驾驭了神位，又能维持神智清明。

相较于俗神，想魔想保持神智，首先就得披上一张‘人皮’。

这张所谓的‘人皮’，不仅仅是字面意义上的，更代表着一种活人社会里的真实身份，有了这个不会被怀疑的身份，想魔才能混居于人群里，在特定时刻释放杀人规律。

但照着曾大瞻的描述，天照坟里，似乎有不少诡类，都能与人沟通。

甚至那个叫金碧辉的爱新觉罗，都会被鬼奸丨污——这就更值得周昌注意了，天照坟中之鬼，究竟是个什么样的存在？天照，又是甚么？

“你该知道，鬼神亦不是不能与生灵沟通的。”曾大瞻瞥了周昌一眼，在周昌了解的事情上，他自也不多嘴解释什么，转而道，“不论是鬼是神，想要沟通活人，皆需有一道桥梁。

“如皇飨之中神灵，便能借着皇飨冲抵，与人沟通。

“天照坟中之鬼，也是一样。

“其中死者众多，死去的魂魄，皆被收容于‘天照’之中，与鬼神混杂，鬼神便能借着这些死魂，沟通活人，传递自己的意志与企图。

“所以它们需要人命献祭。

“献祭于天照坟中的死者，被谓之曰‘尸位’，鬼在尸位之上，便是‘尸位人’。

“这样的尸位人，虽然是死的，但却几乎保持着和活人一样的沟通能力，并且各有各的脾气秉性——不过，传闻坟中之鬼，大都性情暴虐阴怖，放在正常社会里，一个个都是恐怖杀人狂。”

周昌点了点头：“这就对上了。”