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换一种态度就能进天堂(第1页)

换一种态度就能进天堂

有时候,当我们经历了人世的喧嚣而渴望一种平静的状态时,当我们在世俗的激流中冲洗、打磨而变得练达、成熟时,我们的心境,就会像一片广阔无际的旷野,我们心灵的深处就会呈现一片自由而高远的天空。

世上的事情有时就这么简单得让人难以置信:如果你墨守成规,等待你的只有失败;相反,如果你稍微动一下脑筋,对传统的思维方式进行一番创新,就能获得成功。

人生是极为美好的,处在逆境中的人却常常忽略了这一点。而那些真正提升到一定高度,能够积极地换种态度对待人生之时,自然就能感触天堂般的人生了。

善于分享的人生,才够精彩

“你眉头开了,所以我笑了;你眼睛红了,所以我哭了。”分享不但能找到自己的快乐,更能让人生丰富而不单调,多知己而少仇敌。

从前,有一个国王拥有很多宝物。在这些宝物之中,有一件是他最珍爱的:一瓶世上罕见的长寿药水。据说,无论谁只要喝一点瓶中的长寿药水就能延寿几百年。但是,国王却把它保管得很严,谁也没有幸运地喝过,哪怕是一滴。但是它又那么神奇,引得各地的臣民蜂拥而至,请求国王赐给他们几滴长寿药水,这些要求都被国王拒绝了。

除了臣民以外,国王的朋友们也来了:他们有的年纪老迈、还有的病重将不久于人世,乞求国王救救他们,哪怕是闻闻味儿延寿几年都知足。国王却推托说,如果赐药水的先例一开,药水很快就会消失殆尽自己则无法享用了。所以,国王以决不开此先例为由,将这些朋友们都打发掉了。

在朋友们一个个因衰老、疾病而去世的岁月里,国王自己也已经年迈了。于是他命人取出那瓶尚未用过一次的长寿药水,准备延续自己的生命。装药水的瓶子取来了,可是瓶中的药水却因长年搁置不用已经挥发殆尽了,连一滴都没剩。

国王此时才后悔当初没有舍得与别人一起分享,那样自己最少也能获得几百年的寿命。

吝于在人生之中分享自己快乐与忧愁的人,自然是多愁善感抑郁苦闷的人,最终只能如故事中的国王一样悔恨不已。

在春天播下稻种,在秋天能获得香喷喷的米饭;栽种小树,能收获绿阴与木材;在营销中舍得投入,同样可以收获高额利润。

一个大雨滂沱的夜晚,社会学者埃维拉的不小心陷进了沼泽地。野地里四处无人,埃维拉焦急万分,身子已经陷进去到了脖子。如果不能离开这里,就必然会被沼泽吞噬。这时,一个骑马的中年男子路过此地,二话没说就用绳子将埃维拉拽了出来,把他带到了一个小镇上。当埃维拉拿出钱对这个陌生人表示感谢时,中年男人说:“我不要求回报,只要你给我一个承诺:当别人有困难的时候,你也尽力去帮助他。”

在后来的日子里,埃维拉帮助了许许多多的人,并且将那位中年男子对他的要求告诉了他所帮助的每一个人。数年后,埃维拉被一次骤发的洪水围困在一个小岛上,一位少年帮助了他。当他要感谢少年时,少年竟说出了那句埃维拉永远也不会忘记的话:“我不要求回报,但你要给我一个承诺……”埃维拉的心里顿时涌上了一股暖流。

在人生的历程当中,付出与回报都惟妙惟肖地演绎着一种正比关系:你报以别人的微笑多,你收获的微笑就多,真诚的朋友、善意的帮助就会接踵而至。识时务者为俊杰

鲁莽与不识时务往往是人生不幸的开始。

有个射箭非常好的猎人到山上打猎,所有的动物因为深知猎人的箭术高超而纷纷逃避。只有狮子仗着自己的威猛没有躲避,因为狮子觉得一个猎人没什么可怕的,不过是箭射得准点儿而已,因此狮子便迎着猎人奔去,想教训一下猎人,显示自己的勇猛。狐狸尾随其后,想看个结果。

猎人在很远的距离就发现了狮子,边搭弓边对狮子说:“先给你点儿教训,让你知道我的厉害,再好好收拾你!”

一箭飞出,正好射中了狮子。受伤的狮子转身就跑,尾随其后的狐狸便劝它:“受那么点儿伤就怕成这样,你可是百兽之王呀?”狮子回答说:“你别想骗我,猎人没发威就这么厉害,他要真发威,我还有活路吗?滚开!”说完便跑掉了。

“识时务者为俊杰”是句很实用的金玉良言,也正是这只狮子的聪明之处。

识时务者就是能够根据现有的不利形势而作出正确的行动——或许是委曲求全,或者是放弃一些利益,已达到最佳的保存自己利益的办法,这往往是一种舍小利而顾大局的行为,也是智者身上最值得学习的一种处世之道。

那种“宁折不弯”的人尽管往往能够被冠上“勇士”或者“气高亮节”的称号,然而,只有他们自己才能真正体会到这些背后的苦楚。

若说祢衡在《三国》中是个无名之辈那就大错特错了,虽然祢衡在军事谋略方面的才能相形见绌,然而他在文学方面的造诣颇深,他的辞赋很是有名。不过,我们今天说的并不是他这方面的名气,而是他的“狂”、他的“傲”,以及不识时务的悲哀!

当时,曹操为了扩大自己的实力,急欲招募一些有才能的人为自己效力。求贤若渴的曹操听说祢衡有才,就想将他招为自己的属下。可祢衡却看不起曹操,不仅不肯去,还说了许多不敬的话。由于爱其才,曹操不忍杀他。得知祢衡会击鼓,便强令他到自己帐下做一名鼓吏。

有一天,曹操大宴宾客,就让祢衡击鼓,并特意为他准备了一套青衣小帽。当祢衡穿着一身布衣来到席间时,从官大声呵斥:“你既是鼓吏,为什么不换鼓吏装束?”祢衡于是不慌不忙地脱了外衣,又脱下内衣,最后就当着满堂宾客,一丝不挂地**而立,然后才慢慢地换上曹操为他准备的鼓吏装束,击了一通《渔阳三弄》。曹操再三容忍,始终没有发作。

曹操并没有死心,又一次备下盛宴,要召见祢衡,并准备好好款待他。可狂傲的祢衡并不领情,还手执木杖,站在营门外大骂。曹操这一次也很生气,但为了自己的名声,只得用“借刀杀人”之计了,于是将他送予了刘表。

刘表当时正做荆州的太守,他很明白曹操的意图,就是想借他的手除掉祢衡。他也不愿落个杀才士的恶名,不得已,只好将祢衡送给了江夏太守黄祖。

黄祖可不像曹操、刘表那样有心计,他脾气暴躁,也不图那种爱才的美名,碰到像祢衡这样的狂妄之人,自然是水火不容。一次,黄祖在一艘大船上宴请宾客,祢衡出言不逊,黄祖呵斥他,祢衡竟然盯着黄祖的脸说:“你整天绷着一张老脸,就像一具行尸走肉,你为什么不让我说话呢?”黄祖可没曹操那样的雅量,一气之下,便将他斩首了。这就是祢衡看不清形势、宁折不弯的愚蠢所致。

所谓“识时务”,正是与那种“明知山有虎,偏向虎山行”的鲁莽行为,完全相反的行为。“明知山有虎”在没有任何把握的情况下,鲁莽上山根本不能说是一种明智之举,说白了只有莽汉才能做出这样的事来。

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