不迁怒
春秋时期,楚国举兵伐吴。战之不胜,反而全军溃败不但没有战胜反而还全军溃散。
吴国举国欢腾,庆祝胜利。吴王兴奋之余便生出骄情,别出心裁地决定派自己的弟弟蹶由去慰问楚军。
楚王觉得吴王的做法是对自己的讽刺和示威,大怒之下,便囚禁蹶由,拟处以死刑。
在即将行刑之际,楚王最后一次审讯蹶由,问道:
“你来此之前,是不是卜到一个吉卦?”
“是的。如果大王赐外臣不死,平安归国,吴国一定会停止战争,与贵国维持和平友好的。若如是,当然为吉。反之,假如大王杀了我,吴国必定挟胜利之势来攻打上国肯定凭借胜利一鼓作气来攻打上国,这对我来说仍不失为吉。”
楚王听了他这番话,心中茫然,拟放了蹶由,但又心有不甘,摇摆不定之际,便问计于近臣子暇。
子暇说:
“如果大王杀了蹶由,那就大错特错了。发动这次战争是我们是我们发动的这次战争,吴国是保卫国家与我战斗,我方失败了咎由自取,何必归罪于蹶由呢?如拿他来出气,甚至杀掉他,便是‘怒室色市’。因此,臣下以为,应该放了蹶由,与吴国讲和。”
楚王终于听从了子暇的建议,放走蹶由,并且派使者人吴答谢,双方缔约修好,维护了两国间的和平两国之间的和平状态终于恢复了。
“不迁怒”是领导者的大度大量行为,对外不迁怒,可以维护集团在社会中的形象与地位,对内不迁怒,则可以树立领导者的崇高形象,团结部下,齐心协力共同做好工作。
屈一伸万
周公是历史上著名的政治家,他是周朝开国君主文王的第四个儿子,周武王的弟弟。周公曾辅佐周武王,利用他的谋略才华在消灭商朝中立下赫赫战功。武王死后,成王姬诵即位。周公受武王遗命辅佐成王。周公的亲兄弟管叔、蔡叔和霍叔对周公摄政不满,勾结商纣王之子武庚起兵叛乱。周公毅然亲自领兵东征做出了亲自东征的计划,诛杀了武庚和管叔,流放蔡叔,又经过三年征战,平定了东方诸国的叛乱。
周公将在战争中俘获的商朝贵族(称为“殷顽”)集中到洛邑,为他们修筑新城,取名为“成周”,并在成周的西三十多里另筑“王城”,派兵监视殷顽民,武王生前对周公给殷顽以出路、分化瓦解的策略十分赞赏。与此同时,周公写了《君爽》,表明自己摄政是忠实于周王室,不是为了给子孙后代谋取私利而不是像别人想的那样为子孙谋利。他还写了《无逸》,告诫周成王要勤于政务,不要过度游乐。并写了《多士》,警告殷顽民不要轻易妄动,只要顺从周王朝就给予出路。他还制礼作乐,为周王朝建立各种典章制度。
周公辅佐成王七年,政绩卓著,功成后便将权力归还给了成王当他做了这一系列举动之后就功成身退将大权交给了成王,这一举动令朝野叹服不已。他死后,成王敬重他克己奉公,鞠躬尽瘁,高风亮节,功成不居,将他厚葬在周文王的墓地,并说:“我不敢以周公为臣。”
然而,屈一伸万在本质上是不同于拉大旗作虎皮、挟天子以令诸侯的。挟天子以令诸侯,很有点仗势欺人的味道,本无声威,以借来的,甚至窃取的声威来壮声势为壮声势甚至不惜采取窃取声威,并以强力相胁迫,让人联想到欺世盗名,图谋不轨。屈一伸万是很富有奉献精神色彩的:心甘情愿服从于最高权力者,一心一意为最高权力者服务,绝对没有篡位称王的邪念;虽然手中大权在握,决不滥施**威,以克己奉公为己任,以靠德行赢得天下人的敬重。
因此,古往今来,乐于屈一伸万者,能有几人又能找到几个人呢?
历史上许多身居高位的重臣,最终却落得个身败名裂的下场。远的不说,就说“**”中的林彪吧。他身居“副统帅”之位,可谓一人之下万人之上。可他却仍不知足,眼睛老盯着“统帅”的位子,借设国家主席之名,行抢班夺权之实。到头来机关算尽到头来穷尽所能,仓皇出逃,终于折戟沉沙,惨死异邦。