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言志（第1页）

言志

何晏

（?-249），字平叔，南阳宛县（今河南南阳）人，三国魏玄学家。随母为曹操收养，好老庄言，娶魏公主，官至侍中尚书，典选举。后为司马懿所杀，倡导玄学，竞事清淡。

鸿鹄比翼游，群飞戏太清。常恐夭网罗，忧祸一旦并。

岂若集五湖，顺流唼浮萍。逍遥放志意，何为怵惕惊?

转蓬去其根，流飘从风移。茫茫四海涂，悠悠焉可弥?

愿为浮萍草，托身寄清池。且以乐今日，其后非所知。

【诗意】

天鹅亲密地飞翔，欢快地结队飞在空中。可是担心死于罗网中，忧愁伴着灾祸到来。还不如像凡鸟一样聚于湖泊之中，顺水啄食些水草之类的东西。这样反倒可以自自在，不用过着担心受怕的日子。离根的野草，随风流浪。四海迷茫，道路漫长，飘泊到什么时候才有终结?还是化作浮萍吧，存身于安宁的清池中。暂时获取今天的欢乐，以后的命运谁又能知道呢。

【赏析】

何宴为玄学创始人之一，他的《言志》诗标志着魏晋诗歌哲理化的开端。这首诗是何晏对官场斗争的感悟，既想逍遥，但又是身不由己。第一首以天鹅起兴，天鹅在天空中飞翔，也有被网罗捕获，失去自由甚至死亡的危险。小鸟飞不远但可游息五湖，顺水流啄食浮萍水草，自由自在。第二首以蓬草与浮萍为喻。野草没了根，会随风飘流，不知道在什么地方会落脚。浮萍虽然只能生长在池水中，但不会有飘泊的痛楚，反而可以获得安宁，以后怎么样，谁也不可能会知道呢?作者以此来比喻自己是被外力所控制，是身不由己，身在官场之中，想自由是很难的，想从权力中心的漩涡中脱身更是难上加难，即便能够退出，也难保证完全避开危险。

【注释】

鹄：天鹅。

太清：天空。

岂：不如。

集：游览。

唼（ｓｈà）：鱼鸟吃东西。

去：丢失。

从：随。