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第10章 龙潭祭（第2页）

八根粗壮的铁链与地面碰撞发出好几声“咔嚓”声，便与冰棺分离开，缓缓往来时的“电梯井”回缩。

江一冉跳下冰棺，边走下祭台的台阶边将手机往牛仔裤口袋里塞，反手从包里拿出望远镜调整焦距，望向对面百米高的石壁。

石壁下方被凿成一条条三、四米长的凹洞，高度比热水瓶高出半截，里面摩肩接踵地挤满了数量惊人的魂瓶，这样的凹洞密密麻麻叠上去足有近两百多层。

作为陪葬冥器，魂瓶最大的作用就是盛装逝者灵魂。其腹部、及上部瓶体堆塑中的孔形小洞，就是为了方便死者灵魂自由出入，假以时日能再度回到躯体重生。

而凹洞里的魂瓶以汉代居多，直至宋代也有不少。大多为灰褐色胎，青褐色釉，还有些夹砂红陶。

越往上层，魂瓶的形制越复杂。

顶端的堆塑内容不断丰富，器身的高度也随之增高，直至密如繁星的窟窿眼儿取代了长凹洞。

一个窟窿眼儿约有一台竖放的黑白电视机大小，里面满是规格不一的牌位，牌位两边都各有一盏燃得正旺的长明灯。

粗略看上去竟有多达两三百层。

牌位上记录的亡者出生年代不一，最远为宋朝，及至明清，皆为黄姓。

第三阶段的窟窿眼儿与第二阶段大小相同，仍是黄氏一族的牌位和长明灯，只是牌位前又都多了一个骨灰盒，大约有五六十层。

生活年代多为近代，及至当代。

周媛的亲生女儿“黄心悦”，和黄家大爷爷黄永忠的窟窿眼儿相邻，都居第三阶段的最上端。

再往上，第四阶段的窟窿眼儿只凿了三层就没了，规格与下面毫无二致。

只是里面空空如也，显然是为后人提前准备的。

而其上方则是大片平整未开凿的石壁，最顶端，离下面四个阶段极为遥远处还有一个唯一的洞窟。

大小可容一名成年人在里面打坐躺卧。

江一冉举着望远镜反复确认了好几遍，仍不可置信地几乎惊呼出声。那里摆放着一座最高最大的牌位，上面清晰有力地刻着一个绝不应该出现在此的名字——周渔！

周家老祖宗明朝状元周渔的牌位，为什么会和黄家先祖一同放在这座地下溶洞供奉？！

还有周渔牌位前面那扁扁的白盒子是什么？

绝不可能是骨灰盒……

她放下望远镜打算调整焦距再看清楚些，却听见身后忽地传来一声不大的呵斥。

“看什么看？你们还不快去准备！”

“还有你，既然我妹妹去不了就由你代替做‘童女’，快点换！”

虽然这声音远远传来有些变调，但江一冉还是听出它的主人正是不久前才见过面的黄应惟。

她转身看向后面的一间小旱厅，反手将望远镜和手机都收回包里，轻轻摸索过去。

一个微弱的男音一直在小声哀求，“惟哥，惟哥这样不行的……惟哥……”

黄应惟的语气极为不耐烦。

“怎么就不行？”

“我说行就行，你以为公司为什么要招你进来？”

“龙潭祭向来只用‘活物’，你不换难道要我换？还不快换！我告诉你小铁，耽误了吉时我们全都完蛋！”

“惟哥，惟哥……”

“惟什么惟，再惟我惟你是问，快！”