犹太人来请求她的指点。幸运的是,迪勃拉是一个勇敢的女人,她没有劝同胞投降,而是号召他们去战斗。
她传话给拿弗他利部落,叫一个叫巴拉的人来见她,巴拉以善战而闻名当地,但他听到迪勃拉要他进攻西西拉时,他胆怯了。他说:“我们挡不住铁甲车队,我们注定要失败。”
迪勃拉说耶和华将和我们同在,他会使敌军看不到犹太军队。可是巴拉害怕那900辆装甲马车,不愿意担任统帅。
迪勃拉失望极了,她提出愿意与他同行,以便给他鼓励。“但是,”她说,“胜利的荣誉将归于一个女子。”最后,巴拉同意了,带领他的士兵离开了他伯山的坚固堡垒。
西西拉把装甲战车在耶斯列平原展开,准备进攻。但是耶和华站在犹太人一边,耶宾的军队历经苦战还是溃败了,少数幸运者逃跑了。甚至连战无不胜的西西拉也丢下他的铁甲战车,狼狈而逃。
他向西跑,但他不习惯这种徒步的奔波,不久就累坏了。于是他走进路边的一座房子去要点吃的。
这是基尼人希伯的家。
希伯不在,屋里只有他的妻子雅亿。
她听说了关于战斗的情况,她断定眼前的这个人一定是西西拉,因为他戴着金子的头盔,长得像外国人,说话使用命令的口吻。于是她给这位客人拿来吃的喝的,看到他疲乏极了,就让他在地毯上休息。还答应替他照看着,如果犹太兵来了,就叫醒他,让他逃跑。
西西拉相信了她,一会儿就睡着了。
雅亿拿起一枚钉帐篷的大钉,刺入西西拉的眼睛,把他杀死了。然后她跑到巴拉的军队中,报告了自己做的事。
战争结束了,耶宾失去了统帅,被迫求和。犹太人又一次获得了胜利,他们为迪勃拉和雅亿感到自豪,给了她们极高的荣誉。
可惜的是安宁的生活似乎对人们的精神健康不利,按照摩西的教导,信仰上帝需随时反省自己;但当生活安逸的时候,当人们除了享乐什么都不关心的时候,当然也就不注意信仰方面的事情了。
流传至今的故事表明,在打败西西拉以后,人们便忘记了在沙漠中引导过犹太人的那个伟大的上帝。年轻人无视约法,吃喝玩乐,得过且过,不想明天的事。
让我们来看看以法莲村的米迦的故事吧。米迦偷了母亲的钱,但他母亲知道后,不但原谅他,还把金子和银子溶掉,铸成一座神像,送给她的宝贝儿子。
这个金光闪闪的神像,让米迦着迷,他在自己的家里盖了小神殿,又请利未人做他的私人祭司,为他主持仪式。这样一来,他就不用去教室了。
这可大大触犯了耶和华向摩西启示的约法。其他的犹太人被吓坏了,虽然他们也不虔诚。
但是米迦不在乎,他有钱,想干什么就干什么。
但是有一天,几个正在寻找新牧场的但部落的人,闯进了米迦的家,他们把米迦的神像带回了村庄。
那个利未人,看到金像被抢,也就跟着到了但部落继续当祭司。
耶和华理所当然地发怒了,不久就让人们感觉到了他的愤慨之情。
他指使米甸入侵犹太的土地,每年夏天他们都准时来,抢夺地里的谷物,在犹太村子里胡作非为。犹太村民们一看到米甸人来了,就躲进山洞。有时要在山洞里躲冬天。最后,犹太人绝望了,放弃了耕作。饥荒开始蔓延,已经有人饿死了。
有几个胆大的还在耕种,其中有个人叫约阿施,他的儿子是基甸。约阿施对本国的约法并不忠诚,他也祭祀当地人的神,但他的儿子基甸像约瑟、迪勃拉一样,能未卜先知,他坚信耶和华。
他的父亲建了一座太阳神巴力的祭坛,年轻的基甸(由于梦见天使吃掉了他的祭品)半夜起来砸毁了丑陋的旧神像,在上面建了耶和华的祭坛。
早上,村民们发现了碎石,搞清楚事情的原委,就跑到约阿施家吵嚷,要求约阿施惩罚他的儿子。
幸好约阿施是一个明事理的人,他说如果巴力真有神力,他自然会杀死基甸。但是,过了几个星期,基甸还是快快乐乐地活着。邻居们改变了原来的想法。基甸也被称为耶路巴力,即捣毁巴力祭坛的人,成了英雄人物,名声远扬。
等到米甸人越来越猖狂,犹太人必须选择或者反击,或者灭亡的时候,基甸便成为了他们的领袖,他在古老的耶斯列平原聚集起军队。进行训练,准备战斗,但是士兵们都不起劲。他们对战争没有兴趣,他们想回到自己的安乐窝去。宁愿饿死,也不愿受苦。
基甸问他们想不想回家。许多人叫道:“不错,越快越好!”
基甸留下了几千人,这些人看起来还比较可靠,其他人都放回家了。但留下来的人他还不能信任,他请求耶和华给他一件信物,表示对他的支持。他在帐篷外放了一些羊毛,第二天早上,他拿起羊毛,上面沾满了露水,但下面的草却是干的,这说明耶和华在即将来临的战斗中与他同在,他可以放手做准备工作。
基甸带领士兵长途行军,大家都累了渴了,来到河边,他发现几千人中只有300多人有军事常识,他们喝水时望着对岸,而且用手捧起水来喝,其他人则像牲口一样一头扎进河水里。
基甸留下了那300人,其他人都遣散了。否则的话,打仗时他们只会添麻烦。
这300名忠诚的士兵接受了任务,基甸给他们每人一支羊角号,一束火把,火把藏在陶罐中,把火光遮掩起来。
半夜时分,基甸率领部下攻击米甸人。