小说屋

非有识非无识品第十六（第2页）

受身复受身

至竟怀狐疑

唯听敷演之

尔时形响菩萨说此偈已。前白佛言世尊。解第一义不别彼识此识者。是谓有识无识。不见有行执不见无行执。诸法一相悉无悉有。是谓菩萨摩诃萨有识无识分别种姓。此清净识此非清净识。我相好成就彼相好不成就。悉能观了而无所有。是谓菩萨摩诃萨有识无识分别时节睹见诸佛。此劫有佛彼劫无佛。不以有佛而怀喜悦。正使无佛亦复不戚。是谓菩萨有识无识。我复观见众生之类。有权方便者无权方便者。于中不起想行。是谓菩萨有识无识。复观众生知其年岁限数。或有众生应从前劫而得度者。复有众生应从后劫而得度者。或有众生应从现在劫而得度者。亦不见此劫有度无度。是谓菩萨有识无识。尔时有菩萨名众相具足。即从坐起前白佛言世尊。我亦堪任于如来前说有识无识。复以此偈而说颂曰

于恒沙诸佛

造此众德业

心念等正觉

积行识宿命

不着我人寿

生死无根本

道相无形兆

今遭人中尊

三世平等慧

非识非无识

行尽不造行

乃授弟子决

一识亦无一

觉寤深法要

超越诸佛刹

无量诸佛土

本从无数世

闻说乃得寤

愿于如来前

听说识无识

分别深妙法

今遭人中尊

尽达泥洹境