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卷第五卷第六一名现在报（第3页）

一一入净观

洗浴诸尘劳

若人图度定

欲以斗斛量

虽可建此心

岂当有此理

心念无边涯

生生无有息

如水趣于海

不见有增减

况人欲得量

心之本根原

欲寻心所念

岂当有此理

圣人所以降

示现出于世

故欲量度空

令知斛斗量

分别念生生

前后及中间

一一悉能知

断种生死本

人心非一类

造行若干种

自坠堕本际

遂自陷于渊

过去诸恒沙

诸法悉同等

皆由三禅行

得成无上道

将来诸如来

亦当执此行

安处诸众生

俱同成道觉

如我今成佛

王此诸世界

亦由三世慧

得成无上道

尔时世尊说此偈已。便告善男子善女人。过去无数恒沙劫中有佛出现。名曰见无如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号佛世尊。亦于此处成佛时有国王名曰吉满。于此治化人民炽盛。五谷丰熟七宝成就。所谓七宝者。珠宝轮宝玉女宝马宝象宝典藏宝典兵宝。复有千子多伎勇捍六艺备具。尔时吉满大王。年既衰末。欲舍王位。从彼如来至真等正觉净修梵行。即授王位与第一太子。便诣见无佛所。求修梵行追寻彼佛十二年中修此三禅。时犹未解一句之义。复从彼佛去世已来。中间二十大劫无佛。后有佛出复诣彼佛修于梵行。如是经历十二亿那术诸佛。一一诸佛所净修梵行。复从彼来供养无数诸佛。久久后乃遇光明如来至真等正觉。从彼受三禅慧至今方乃得之。佛告诸来会者。尔时吉满国王者岂异人乎。莫造斯观。何以故。尔时吉满国王今我释迦文佛。如来至真等正觉。是从彼已来今乃获此三禅。本行自致成佛坐于道场。尔时世尊。复说颂曰