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第227章 勾碟（第1页）

第227章勾碟

黑布袋中装着的是一张黄符，上面用丹砂画着一副很诡异的符，上面为“敕”字，上有三点，下有双脚，中间有“阎王勾发，百鬼通碟”的符文。

阎王也叫阎罗王，属于地府十殿王中的第五殿，原型是宋代忠臣包拯，正月初八诞辰，专司召唤大地狱。但是阎王称呼，属于佛教，不是道教。

道教中没有阎王爷，但是有酆都，也就是酆都大帝，有“更新阴阳时代，为君固国又安民，为民延年益寿，为人长命成仙，为仕福禄官职，为禄贵贱高下，为命生死之期，为神鬼魂之统”之能，最厉害的就是生死之期和鬼魂之统，俗话说，阎王让你三更死，不会留你到五更，更是百鬼之首，万魂之尊，神鬼皆有所避讳，极其霸道。

酆都城在今天的重庆丰都县，此处有一座山叫平都山，乃是道教七十二福地中的第四十五福地，汉代的王芳平和阴长生在此修道而飞升。

东汉末年，五斗米教盛行于四川，酆都属于巴蜀，是比较早的道教重地，因五斗米教参杂了许多巫术方面的理论，因此又被成为鬼教，随着信仰的人越来越多，鬼教中的人就成了鬼吏，酆都也逐渐成了“鬼城”。

酆都成有他的一套管理体系，有路引，就是长三尺宽二尺的通行碟照，用朱砂印有“酆都天子敕发路引”，下面有三个大印，分别是酆都天子，酆都城隍，酆都县府所盖。

然后就是奈何桥、孟婆汤、鬼门关、五云洞等，叫阴曹，不叫地府，地府是佛教的，不要搞混了。

酆都大帝拘人有章法，不是他在酆都城中那么一想，就把人弄死。

不是的。

人的出生和死亡，都有一定的定数，所谓命中注定就是如此，生有度死有法，死期未到，想死都死不了，酆都大地勾人，是要发通行令，就是碟照，由黑白无常带着，黑无常帽子上写着“天下太平”，白无常帽子上写着“一见生财”。

这哥俩一个叫“七爷”，一个叫“八爷”。

黑白为阴阳之基础，到了人跟前，人基本就歇菜了，但人未死，黑白无常就等着，发出“勾碟”，就是我现在见到的东西。

时间一到，那怕是玉皇大帝来了，也救不了，必死无疑。

丹砂就是朱砂，色红后暗黑，在黄符上呈现出一种极其诡异的颜色，如果我没猜错，这种符文上的丹砂掺杂着人血，多用于害人。

实际上根本就没有什么酆都大帝，黑白无常，这玩意儿肯定是人为放在林宝怀身边的，并且从红绳上的油腻可以看出，他已经佩戴了很久。

想起之前我在李家成家看的的人皮蜡像，琢磨着两件事情可能有点关系。

我问：“晓筠，这东西你见过吗？”

林晓筠问：“这是什么？”

我把这东西的来历简单的解释了一下，林晓筠摇头道：“我有不知道，我都很长时间没回家了，不知道我爸到底从你弄来的这个东西。”

我又看向潮童，见潮童默不作声，也没再问，而是拿着勾碟去问黄丽。

黄丽也不知道，但是又说：“我不知道这东西是哪来的，但是前段时间家里来了乞丐，被我撵走了，他后来又来，就给了这东西，让宝怀一制戴着，保管百病除。”

我说：“那个人长什么样？”

“就是一个要饭的，哎哟，浑身臭死了，没法沾边，这东西宝怀当成宝，已经戴了小半年了，这东西到底是什么呀？宝怀没事吧？这要是真有什么事，这家产可怎么分配哟！”

林晓筠瞪了她妈妈一眼，林海过来说：“是一个赖头丐。”