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4 叛逆坎坷路（第1页）

4。叛逆坎坷路

如果说环境可以改变一个人的思考方式，龚自珍应算其中一个，清末统治阶级的昏庸残暴，沦于饥饿死亡线上农民起义的烽火，国家的衰败，撼动了龚自珍的赤子之心，他发出了“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀!我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的声声呼唤，叛逆的思考方式决定他走上了布满荆棘的坎坷之路。

中国封建社会末期，清王朝的统治者们“不管时势怎样变迁”，仍以“自高自大地以老大天朝至善尽美的幻想自欺。加上它歧视西方先进科学的专制统治”，残酷的超经济的剥削，庞大的腐朽的行政体系，以及对于人民实行思想言论上的钳制，广大劳动人民沦于饥饿线上，救死不暇；“士”一阶层，对于国计民生从不敢有所议论。这样一个黑暗腐败到极点的封建王朝，已危机四伏，农民起义接连发生，即使没有外来资本主义的入侵，“起视其世，乱亦竟不远矣!”

开明官僚和知识分子队伍中的有识之士，早就看出了这个危机，不能不睁眼看世界，议论国事，发出外抗强敌，内求变革的呼声。如洪亮吉的上书被遣，章学诚揭露“官逼民反”的《上执政论时务书》，包世臣等的“更法”思想，都在不同程度上反映了时代的信息。而作为时代的批判者与改革变法的提倡者龚自珍，在“避席畏闻文字狱”的沉闷气氛笼罩下，他以“遵史”为名，以瑰丽的词章，犀利的笔锋，以一个政论家的身份出现于近代史的前夕。风雷如晦，鸡鸣不已。他那“九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀!我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呐喊，就像一道闪电，划破了中国“长夜难明”的迷茫夜空。“百无一用是书生”的论断显然在这里是站不住脚的。叛逆思考使龚自珍丢掉了书生气，意气风发的向旧传统发出呐喊和挑战。

鸦片战争事起，主战派和朝野议论纷纷，由于龚自珍支持主战派两广总督林则徐，为穆彰阿所不容。1839年，他便弃职南归。中英第一次鸦片战争爆发。闲居在家的龚自珍立即写信给地方官员，要求参加抗敌斗争，只是因病未能成行。

龚自珍一生是全神贯注地注视着中国历史的转折和正在发生的巨大事变，带着时代赋予他的改革思想和反侵略思想，跨进中国近代社会的。

封建专制者昏庸残暴，沦于饥饿死亡线上的农民起义的烽火，国家的衰败，这一切都震撼着龚自珍的一颗赤子之心。

残酷的现实使敏感的龚自珍，切实受到时代风云的激烈冲击，他再也不能继续走考捐学的老路了。他以自己独特的方式，在布满荆棘的坎坷路上，勇敢地走自己的路，终于成了近代中国维新思想的先驱者和主领清代文坛“三百年来第一流”的爱国诗人。

青年龚自珍，20岁时就已经成了一个才华出众的诗人和学者。21岁后的龚自珍，更肩负着时代的重托，以揭露批判封建社会的黑暗现实为己任，撰写了《明良论》，《乙丙之际箸议》，《遵隐》等政论文章都闪烁着战斗的锋芒。

龚自珍是在全面批判专制统治中，阐述了改革变法的主张。他在《遵隐》中预言，有一种反抗力量，“天地为之钟鼓，神人为之波涛”的“山中之民”正在蓬勃的发展起来，腐败的清王朝可能被他们埋葬。虽然他没有说明这种“山中之民”是什么力量，但才思敏锐的龚自珍已觉察到人民反抗清王朝的斗争已经来临。这是鸦片战争前夜，清代社会阶级矛盾和民族矛盾正在激化的客观现实，在他脑海中的一种反映。

龚自珍揭露痛击社会时弊的目的，是想唤起清王朝统治集团的觉醒，以实行他改革变法的政治主张。“何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。”他以王安石为榜样写成《对策》，阐述了他的变法主张。他说：“一祖之法无不弊。”要振兴国家，就必须实行改革变法，要实行改革，必须要有一批思想开明的强干之士，他认为当时社会衰败的主要原因恰恰是缺乏人才，这样下去是不能兴国利民的。为了揭露批判统治者扼杀人才的罪行，专门写了《病梅馆记》，把受压迫的“士人”比做病梅，并发誓要为病梅除去束缚移之于地，使其自由自在地生长。他又抨击了束缚人才的科举制度。

在龚自珍看来，经济改革也势在必行。他指出：由于贫富不均，造成了贫富之间的“小不齐，大不齐”的矛盾，而大不齐必然丧天下，这才是“千万载，治乱兴之数”。因此，他通宵达旦地冥思苦思，探讨和选择经世治国的良方。为安定人民生活，他写了《平均篇》和《农宗》。他以宗法结构授田农夫的“农宗”主张，虽然在当时是不能实现的，但对封建土地所有制给予人民的痛苦和专制政体的毒害，他是认识到了的。他的结论是必须“更法”。由于他生活在中国闭关自守的时代。无法了解世界各国的历史发展潮流，因此他只能从理想化的中国古代社会改革中，去寻找救世“良药”。

1839年，48岁的龚自珍由于“好宣言”得罪了不少权贵大人，受到倾轧和打击。他支持林则徐的禁烟主张，更为军机大臣穆彰阿所不容。于是他以“父母年势已高”为由辞去礼部主事，同年5月单身回到故乡。

他在回乡的路上，把所见所闻的对往事的回忆，写下了七言绝句诗篇350首。因是己亥年之作，故辑称谓《己亥杂诗》。他在这些诗中反映了中国封建社会末世行将灭亡的社会风貌。他那首振聋发聩的七言绝句《风雷》诗，一个半世纪以来，为人们所吟诵；并像一道划破黑暗夜空的闪电，照亮了近代中国人强国、抗敌的爱国之心。

龚自珍在世的50年，正是中国封建社会日趋崩溃，半殖民地社会刚刚开始的转折时期，他敏锐地感觉到封建社会的厄运已经开始，他不但对封建政治进行了猛烈的抨击，也勇敢地提出改革弊政的变革主张。

龚自珍的思考方式是叛逆的，他把自己的命运和中国的命运连在一起，苦苦探索，但由于时代、环境的因素未能找到救国救民的出路。或许是这种原因，或许是由于叛逆思考的缘故，导致了他毕生为之追求、探寻、奋斗，使之在布满荆棘之路上跋涉。

叛逆思考的人的最大优点就是富于激进的思想，敢于向周围的环境发出挑战。不管他们所面对的势力多么强大，都以死撼之，这大可都算得上是“大逆不道”了，但不合乎时代文明发展的腐朽东西，总是需要**涤干净的，命总是要有人革的，所有敢于反叛的革命者做的都是感天动地的事情，这也是叛逆思考之人的可敬之处。