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第二章 悌篇02（第2页）

当他们彻底放弃之后，母亲意味深长地说：“你们5个人就如同这5支箭，如果每个人的力量没有聚在一起，就很容易被外来的困难一一攻破，最后无一幸存。但是，如果你们紧紧地团结在一起，齐心协力，那么，无论外界有多大的敌人和困难，你们都会战无不胜！”

听了母亲的话，五兄弟彻底明白了兄弟团结的意义。从此，他们不但不再闹矛盾，而且互相友爱，相处和睦。

美德感悟

铁木真的母亲教子有方，用“五支箭”启发了孩子们。五兄弟通过轻易地折断一支箭，到使劲也折不断五支箭的体会，感受到了兄弟齐心协力的重要。

我们每个人在世界上都不是孤立存在的，上学时要和同学合作，上班后要和同事合作，结婚后要和爱人、孩子合作……如果我们每个人都注重表现自己的能耐，而忽略了融入集体的力量的话，我们个人的能力不但得不到提升，整个团体也不会有进展。因此，我们要像五兄弟一样和伙伴们团结在一起，共同成长共同进步。

注音注释

①铁木真（1162—1227。），又称成吉思汗，即元太祖，是蒙古帝国的奠基者，世界史上杰出的军事统帅。

54。朱显焚①券

元朝时真定县②有一个叫朱显的人，他的祖父卧病在床时早已将家产按份分好，并立下了字据。当朱显的哥哥不幸去世后，却留下了几个嗷嗷待哺的孩子，家境十分困难。朱显看到侄子孤苦无依，心里十分难过。生活中，他处处都将侄子当作自己的亲生儿子，照顾得无微不至。

想到侄子们年纪这么小就失去了父亲，又没有能力自立，如果兄弟间继续按照当初分家时那样过，大家都各奔前程，谁能够对侄子进行教育？又有谁帮他们解决生活中的种种问题呢？若是没有人帮他们撑起这个家，往后将会是怎样的情形呢？想到这，朱显觉得不能将侄子放任不管，于是他找到了弟弟朱耀，并对他说：“兄弟之间本就是同气连枝，现在哥哥离开了我们，可他的孩子还在，而且都如此年幼。无论是从情理上还是道义上，我们都不能坐视不管。我们应该尽到做长辈的责任，把侄子们的生活安顿好，让他们没有后顾之忧。如果没有人教导他们，他们以后会成长为什么样的人呢？我想，我们还是不要分家了，大家一起看护和照顾侄子好不好？”

弟弟朱耀看到朱显平时总是默默地关怀年幼的侄子，早就被他至情至义的行为所感动。而今，朱显又要为了侄子而放下自己丰厚的家产，让大家来共享，弟弟对他感到由衷的钦佩。于是，兄弟二人来到了祖父的墓前，把祖父留下来的分产证明焚毁了。从此以后，朱显和弟弟共同照顾着侄子们，一家人其乐融融地生活在一起。

美德感悟

年幼时便失去父亲是非常不幸的，如果没有亲情的力量来维持家庭的温暖，孩子往往难以成长为一个心智健康的人，他们也许会因为生活的艰辛和人情的冷漠而变得偏激和叛逆。所以，当哥哥去世后朱显和弟弟一起焚烧了分家证明，并一起抚养侄子们成人。

他们的做法不但尽了兄弟间应有的手足情义，同时也是对父母尽了最大的孝心。因为在父母看来，他们的儿孙都是自己最疼爱的人，他们不忍心看到任何一个儿孙受苦遭难。因此，一家人能够相互扶持、关爱，是父母最想看到的情景。所以，朱显焚烧了祖父留下的分产证明不但没有违背祖父的心愿，反而是深深慰籍了祖父的在天之灵。

注音注释

①焚：fén。

②真定县：今河北省正定县。

55。张闰无私

元朝时有一位贤德的妇人名叫张闰①，她家八代都不曾分家，而是大家共同生活在一起。更为难得的是，全家上下共有100多口人，却十分和睦，家人之间从来没有是非争执，也没有人说闲话。

每天张闰都领着家里的一大班妇女们共同劳作。她们一起织布，为家人缝制衣服、鞋子。工作完毕后，再将织好的布和做好的衣服鞋子全部收归到仓库中，没有一个人会将之占为己有。

每当家里的孩子啼哭时，那些妇女们无论谁看到都会把孩子抱起来喂他吃奶，不管孩子是不是自己亲生的，都会当做自己的孩子一样来关心和爱护。而家里的孩子们也一样不管是不是自己的母亲，无论谁喂他、哄他，他都会停止啼哭。由此可见，张闰家是多么的和睦。

当时，一些官员或是大户人家看到张闰家一团和气的情景都自愧不如，而张闰家也越过越兴旺。后来，当地的官员将张闰的事迹上报朝廷，并奏请旌表②，顺帝③至元年间，朝廷准奏，并把张闰家作为大家学习的榜样。

美德感悟

“家和万事兴”，一个家庭只有大家互相关爱、互相尊重、一团和气才能越过越好。而一个家庭是否和睦，女子在家庭中起着至关重要的作用。如果妯娌之间不和，时常互相挑拨是非，或是在丈夫面前说其家人的坏话，久而久之，就会破坏了丈夫与兄弟之间的情分，甚至破坏了丈夫与父母之间的关系。所以说，女子的孝悌之德是十分重要的。

张闰家之所以能够八代不分家，100多口人和睦地生活在一起，与张闰和其家中女子无私无争的良好品德是密不可分的。虽然当今社会更重视人的才华和学识，但女子的才学也首先应建立在德行的基础上，这样不但有益于家庭的和气、自身的幸福，同时也有助于社会的安定和谐。

注音注释

①闰：rùn。

②旌表：jīnɡbiǎo，古代统治者提倡德行的一种方式。自秦、汉以来，历代王朝都对孝子、贤人、节妇以及累世同居等行为大加推崇，凡是有类似行为的人，地方官都会申报朝廷，获准后会由官府赐予匾额，，或者由官府造石坊，以表彰此人的名声气节。

③顺帝（1320—1370），元朝皇帝，庙号惠宗，谥号宣仁普孝皇帝。在他执政期间，爆发了大规模的农民起义，1368年朱元璋率军攻入大都，顺帝出逃，元朝从此灭亡。1370年，顺帝因病逝世。

56。章溢①代戮②

元朝顺帝1352年，江浙行省盗贼猖狂，在龙泉有一位名叫章溢的人，他和他的侄子章存仁一起逃到了山里去避乱。

不幸的是章存仁却被盗贼捉去了，章溢心急如焚，想到哥哥只有这一个儿子，若被盗贼所害，哥哥便无子了。于是他赶紧跑到盗贼那里，并说：“他是我的侄子，又是哥哥的独子，如果你们杀了他，哥哥便没有后代了。念在他年纪还小又是独子的份上，求你们放了他吧。我情愿自己替侄子去死，千万不要杀害我的侄子啊！”说着竟然大哭起来。

盗贼们看到章溢为了哥哥而不惜自己替侄子去死，被他的情义所感动。于是，盗贼说：“好汉，我们敬重你的义气，不杀你侄子了，也不会杀你，你们都走吧。”于是，章溢和侄子都保住了性命，一起回到了家里。

后来元朝灭亡，明太祖朱元璋称帝，章溢成为朱元璋的得力助手。有一次，朱元璋问章溢说：“如何才能统一天下，如何才能更好地治理国家？”章溢说：“天道无常，唯德是福。”他的意思是说，只有以德治国才能长治久安，不好杀人者，推行仁政，才能统一天下。

由此可见，章溢不仅对自己的侄子非常关心，而且对所有人都非常仁慈，把他们当做自己的手足来看待，所以才会建议明太祖推行仁政。

美德感悟

人常说“爱屋及乌”，章溢因为爱哥哥，所以不惜牺牲自己的性命也要保住哥哥的独子，不能让哥哥无后。正是他这种至情至义的行为感动了盗贼，因而叔侄二人都保住了性命。