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四言为心声 边说边观察胎儿的反应（第1页）

四、言为心声：边说边观察胎儿的反应

每天讲故事或念诗给腹内的宝宝听，会使他感到安心和高兴。而重复讲同样的故事，会培养胎儿敏感的语言意识对事物的好奇心和理解家人对他的爱心。

选择你喜欢的一则童话故事和适合胎儿的两首诗歌，内容要丰富、生动、令人快乐的，最好是充满爱心和祥和气息的故事。此外，不要选择须用10分钟以上时间才能念完的故事。因为过了两三天后，你就不愿意再念这么长的故事。

夫妻也可以选择不同的故事，每天轮流读给胎儿听。大约过了一个月，即要注意观察胎儿是否对故事中的某些句子有特殊反应。

比如，你讲故事的时候，胎儿是否很安静?是否在讲到某些特殊句子时胎儿踢肚子?当然，这并不表示胎儿理解句子的意思，也许只是胎儿对不同声调的反应。也可以换个故事读，看看胎儿的反应会不会起变化?对你和丈夫的声音，胎儿是否有不同的反应?

但是，不要过分期待胎儿的反应，更不必因为胎儿没有回应而担心。应该相信，每天传给胎儿的声音，必然会一点一滴地提高胎儿对语言的感受性。

纯洁的语言是春风，扫尽烟云，使你的心中充满一片阳光。胎儿就像一株小树，多么希望能在春风的抚慰下茁壮生长，也许年轻夫妻会说孩子是不会听见我们说话的。但要知道言为心声，优美的语言是花朵，它万紫千红，给你的心田增添春色。只有温柔美丽的春天，才会带来秋天的收获。

如果存在着培育精神、性格或气质的时期，那么就是在懂语言前这一段时期，正像卡尔·维特的父亲所说的那样，不得不认为，必须从出生前开始培育孩子的身心健康。这样，不仅早期教育或英才教育，而且连教育孩子究意是怎么一回事也必须彻底地重新加以研究。

再就是临界期的问题，可以认为，在培养精神方面也存在临界期，据说，幼年时没有接受过爱情的孩子培养起来问题较多，由于在某一个时期之前没有接受过温暖的精神安抚，所以无法理解爱情，也无法具备满足爱心和受人爱戴的气质。他认为在临界期这个问题上，最重要的是关于精神的问题。

本来，性格等一直被认为是天生的，但是，由于临界期比较早，当周围人意识到婴儿的性格和品德时，早已失去了时机，再不容易改变他了，各人的素质和性情，一直被看作是天生的，这并非不可思议。例如，上学以后，无论怎样说：“对弱者应该温和”，“必须体谅对方”，让孩子们理解这些问题，但是，这种教育往往无法顺利进行。因为在利用语言进行教育之前，要从不懂语言的时候开始反复进行教育。这种精神方面的教育，要在掌握各种知识之前来进行，同时要在这一时期内更加牢固地学完它。

谈起培养精神问题，令人觉得似乎是个非常困难的问题。但是，决不是特别高深和困难的，出生后首次的爱抚，吃奶时安祥地相互凝视，母亲逗弄婴儿发出的笑声，婴儿发声对母亲作出回答……母亲和婴儿的这种相互交往形成母子之间的纽带，是这一时期最重要的东西。

人们常用交流这个词来表达人与人传递思想的这一行为。日文辞典解释为“利用语言来传递意向和思想”。交流这个词原来的意思是传递意向和思想。我认为这种母子之间相互感受的母子之间的纽带，可以表达为不靠语言的交流、懂语言前的交流，从懂语言前的交流开始至婴儿感受到止，精神和能力在不断的发展中。我希望母亲明白，婴儿并非不懂语言。

我们必须把有效的早期教育作为另外问题来考虑。进一步挖掘人的潜力，这也是我们的梦想。但是，目前所需要的还是在那以前的事情。也就是说，不断培养出既能度过幸福的人生，又能使21世纪的人类取得幸福的人。