〔疏〕郭注云,言可以終始處之也。
吾願君去國捐俗,與道相輔而行。
〔注〕所謂去國捐俗,謂蕩餘其胸中也。
〔疏〕捐棄也。言棄俗,與無為至道相輔導而行也。
君曰:彼其道遠而險,又有江山,我無舟車,奈何?
〔注〕真謂欲使之南越。
〔疏〕迷悟性殊,故致魯越之隔也。
市南子曰:君無形倨,
〔注〕形倨,躓礙之謂。
〔疏〕勿恃高尊,形容倨傲。
無留居。
〔注〕留居,滯守之謂。
〔疏〕隨物任運,無滯榮觀。
以為君車。
〔注〕形與物夷,心與物化,斯寄物以自戴也。
君曰:彼其道幽遠而無人,君誰與為鄰?吾無糧,我無食,安得而至焉?
〔疏〕未體獨化,不能忘物也。
市南子曰:少君之費,寡君之欲,雖無糧而乃足。
〔注〕所謂知足則無所不足也。
〔疏〕言道不資物成,而但恬淡耳。
君其涉於江而浮於海,
〔疏〕江,謂智也;海,謂道也。涉上善之之江,遊大道之海。
望之而不見其崖,愈往而不知其所窮。
〔注〕絕情欲之遠也。
〔疏〕寧知窮極哉。
送君者皆自崖而反,
〔注〕君欲絕,則民各反守其分。
〔疏〕送君行邁,至于道德之鄉,民反其自守素分。崖,分也。
君自此遠矣。
〔注〕超然獨立於萬物之上也。
〔疏〕自,從也。君從此清高,道德玄遠也。
故有人者累,
〔注〕有人者,有之以為己私也。
〔疏〕君臨魯邦,富贍人物,為我己有,深成病累也。
見有於人者憂。
〔注〕見有於人者,為人所役用也。
〔疏〕言未能忘魯,見有於人,是以敬鬼尊賢,矜人恤眾,為臨役,寧非憂息。