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第五章 穿戴与化妆的健康隐患（第1页）

第五章穿戴与化妆的健康隐患

穿衣打扮是每一个女性朋友追求靓丽的一种方式，是每一个女性朋友一生当中不可缺少的行为方式，但也正是这些与我们密切相关的东西，在给我们的美丽加分，也在给我们的健康减分。

34．浓妆淡抹多注意

女人的脸，是上帝赐予的最珍贵的礼物：白皙晶莹的面孔，精致美妙的五官，美目一开一闭，红唇一张一合，都在传递着来自心灵的信息。

对女人而言，这样的礼物，需要用一生去爱惜，需要用一生去呵护——化个美丽的妆，呵护你的容颜，展示你的娇美，是你一生的责任。

说到化妆，有的人以为只是做一些表相的功夫，不值得太卖力，无需多在意。事实真是这样吗？其实不然，任何表相中都蕴藏而深刻而丰富的内涵。

一位有名的化妆师说：

“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’，最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。

“次级的化妆是把人凸显出来，让她醒目，引起众人的注意。

“拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。

“最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇……”

爱化妆的女人，懂得追求生活的美；会化妆的女人，懂得把握艺术的美。无论如何，女人是离不开美的，在这个世界上，到处都充满了美，在这个现实中，又到处都缺乏美。因此，女人不仅是美的追求者，还应该是美的创造者、表现者。

女人的美丽不单是出自经过修饰的眼睛和细心保养的皮肤，而是出自整体的妆容效果。眼睛和皮肤的美丽常常是一目了然的，而好的妆容则是自信女人用智慧和修养精雕细刻出来的。

通常好的妆容所表达的美，是可以超越本体的。那份与身体的和谐，那份洋溢于周身的风采和神韵，那份内心世界精彩的描述和渴求，是需要用心去表现的。相反，不良的妆容会损坏女性的美感——视觉的美感、品位的美感和素养的美感。

因此说，爱化妆，是一个自信女人积极生活的需要，会化妆，是一个自信女人智慧人生的体现。不合时宜的浓妆艳抹，会给人一种层次、品位不高的感觉。

在什么场合下化什么样的妆，是大有学问的。如果是参加舞会、晚会、婚礼，或者其他什么庆典活动，浓妆艳抹一些，就让人觉得喜庆、隆重、欢快，不化妆的女人在这时倒有些不合时宜。而在个别交际场合，却不宜这样浓妆艳抹，大红大紫。首先，人为地拉开了交际双方的距离，使对方觉得这位女性是戏里的角色，可望而不可及，无形中她的盛妆成了一层厚厚的“障壁”，成了交际的障碍。其次，不分场合的浓妆艳抹，往往给人一种缺少自信的感觉。想借盛妆来突出自己，强化别人对自己的注意力。

其实，有些女人常常过高估计漂亮脸蛋在别人心目中的作用。一般而言，除了漂亮之外一无所有的女人，不会使人真正喜欢的。生活中一般化的女子比比皆是，她们常常比漂亮女人更受人喜欢，就是因为她们拥有除漂亮以外的许多宝贵的东西。所以，聪明女人的打扮往往淡而不露痕迹，正犹如形容好的文章那样：“不著一字，尽得风流”。

注重衣着，不等于浓妆艳抹。在什么场合下穿什么样的衣服，化什么样的妆，是大有学问的。

以前，有一位法国总统戈达，以机智出名。当时，有一位英国女士问他：“法国女人真的比其他国家的女人更迷人？”

戈达总统毫不犹豫地说：“当然，因为巴黎的女人20岁时，美如玫瑰；30岁时，像情歌一样迷人；而40岁时，就更完美了。”

英国女士又问：“那么40岁以后呢？”

戈达总统微笑地说：“女士，一个巴黎女人，不论她多少岁，看起来都不会超过40岁。”

每个女人都有美的潜能，发掘这种潜能的方式便是化妆。化妆可以突出你的优点，掩饰你的缺点，像魔术师一样创造美丽动人的形象。只是要注意浓妆淡抹应相宜，这样才能助你在社交活动中取得成功，拥有一个亮丽多彩的人生。自信女人如是说。

35．得体的装扮更添风采

气质就是一个人给他人的一种感觉，一种清新的感受，一种美的回味，具备优雅的气质女孩，她不一定要很漂亮，也不一定要穿着有多么华丽而贵重的衣饰，但是她必须是穿着得体的女孩子，懂得什么是最适合自己的。

身体虽然是天生的，却可巧妙利用服装搭配让你更显突出。你知道服装是怎样影响一个人的吗？今天，无疑已进入一个前所未有展示个性的时代，人们越来越意识到个人的着装品位，着装也是一个城市文明与进步的象征，人们的审美观念也随之转换。从20年代的夏奈尔，40年代的迪奥，60年代的超短裙，70年代的喇叭裤，80年代的女装男性化，直到90年代复古怀旧与回归，女性的着装品位不断提高，对流行周期频繁变化感到厌倦，开始按自己的理解诠释流行，从单纯追求流行式样演绎到注重心灵感受，靠自己所塑造的风格来追求认同。

徜徉都市街头，现代女性像云朵一样，不经意间飘入人们的视线，给明媚的都市风情添加了些许美的韵律。女性的品位形象是外表与内在气质的和谐统一，虽说现在时尚潮流一浪高过一浪，但无论如何改换形象，始终体现自己具有的风格才是永远的时尚样板。拥有一定文化底蕴和坚实的消费能力的白领丽人，如何在不同的场合装扮得恰如其分，这不仅是一种生活情趣的表现，同时也是个人素质修养的体现。

有些女性认为结了婚，有了孩子，还谈什么情说什么爱？讲什么精神需求？把安安生生过日子、抚养孩子看成是唯一的事，至于个人修养、穿着打扮及夫妻感情交流、婚姻质量，她都不以为然。她本来是位苗条姑娘，现在膀大腰圆；本来说话细声细语，现在嗓门高，脾气大。难怪丈夫要背着她去舞场，寻求新刺激了。柏杨先生对这种女人作了一番挖苦：“一个有头脑的太太，永远不会忘记修饰自己”；“不知修饰自己的女人乃是一头伟大的母猪、它以为它连老命都奉献了，应该被爱了吧；人类却是爱猫者有之，爱狗者有之，爱金丝雀、爱画眉鸟者有之；而爱母猪的似乎不太多也。盖人异者与禽兽者，在于人有审美眼光。”

我们在社会交往中，服饰美带给人的印象是强烈而且有决定意义的，我们所说的外在气质美，尤其是仅与人交往一会儿即能感到其气质美的，大部分原因在于他得体的服饰。

服装的美可以看作一种形式美，原本与人的美没有太大关系，人着装之后的美则包括了着装人的修养、趣味等因素，甚至也直接反映了人的社会地位、知识层次等等内容，所以培养一个人良好的气质，关于服饰美的课程，就不能不上。

著名的美国小说家，也是机智幽默的讽刺家马克·吐温，有一次对“人要衣装”发表看法，他说：

“服装造人，请看历来功成名就的大人物，有哪一个是**族呢？”

马克·吐温是在开玩笑，但“服装造人”这话却是对的。一个门面堂堂、举止谈吐文雅而有修养的人，再加上一身楚楚衣冠，必然就是那种我们所追求的“气质美”一族。

我们看到一个衣着得体的人，常会不由自主地由衷赞叹：“真是美呀！”我们甚至不会去分辨他美在什么地方，因为得体的衣装给人的是一种整体美，这种美的形成应该说是不露痕迹。但要想学会怎样穿好衣服，却又必须弄明白这“得体”得体在什么地方。

判断服饰美得体可从几个方面去进行，一方面是服饰的本身的构成要素，如款式、质料、色彩、图案等等；另一方面是这些要素是否搭配适当，是否合于着装者的个性、身份、职业以及不同的场合。每一个人的条件都有所不同，个人的身体要件与社会要件决定了一个所应选择的服饰种类。比如一个大胖子却穿着横条纹的衣服，只能愈显其胖；一个大公司的高级职员工作时却穿着一身运动装，也显得不合时宜。

所以，不管什么人，要想穿出品位，穿出气质，穿出魅力，就必须建立适合于自身的穿衣哲学。