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第十四节 谭嗣同（第1页）

第十四节谭嗣同

在戊戌殉难的六君子中，谭嗣同一向被称为“支那为国流血第一烈士”他本来可以逃的，但他没有逃，因为他觉得外国变法都没有不流血的，中国要变法成功，自然要流血，既然要流血，那么就从他开始。

在被逮的前一天，日本很多志士都劝谭嗣同逃往日本。但是谭嗣同并不听从。当他被逮捕的时候，有外国使馆的人赶来，说可以保护。但谭嗣同慷慨激昂地说，大丈夫做事光明磊落，被杀并不可惜。

从短短几句话，后世人大多注意到谭嗣同为国流血的决心，并为之感佩不已；对其慷慨赴义、而且从容待死的决定则往往深深叹息。

其实，上述记载都明明指出谭嗣同有时间、有机会脱险。如9月21日政变发生时与谭嗣同在一处的梁启超，本也对日本驻华代理公使林权助表示就死之志，而终于接受劝告，于当夜遁入日本公使馆，随即由日人帮助，乘日轮东渡日本避难。但谭嗣同去终日不出门，以等待官差。他对梁启超解释说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。”大致意思是，将来还需要变法，所以如果没有人逃就不能领导变法；但光绪皇帝被囚，没有人死就不足以报答他的知遇之恩。

传统观念和今天的思维有很大的不同。从现代人看来，即使为了改良事业，谭嗣同也应该留身以待、促其成功而不是选择死亡。谭嗣同本可以不死，可以不必死，而竟执意待死，自有其非死不可的理由在。不管其理由是否是他所说。谭嗣同的选择都明白无误地说明了这个人是有责任心的，而且对整个中华民族摆脱被欺凌和压榨的地位都有很强的责任心，这点是值得我们每一个人学习的。