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关键点七 气质与形象好气质不能忽略好包装（第1页）

关键点七气质与形象——好气质不能忽略好“包装”

一个人的形象的外观就是仪容，“美的东西，永远令人心旷神怡。”而你的仪容，应是令人心旷神怡的东西，是你礼仪之美的外在基点，否则，那就是你的错误。因为“明星是塑造出来的”，一个人的仪容并非出于天赋，它主要得益于自我训练。

1一个人的形象的外观就是仪容

一个人的形象的外观就是仪容，“美的东西，永远令人心旷神怡。”而你的仪容，应是令人心旷神怡的东西，是你礼仪之美的外在基点，否则，那就是你的错误。因为“明星是塑造出来的”，一个人的仪容并非出于天赋，它主要得益于自我训练。

有人向林肯总统推荐一个人为内阁成员。林肯没有用他。林肯的理由是：“我不喜欢他那副长相。”“哦，可是，这不太苛刻吗?他不能对自己天生的面孔负责呀!”林肯说：“不，一个人过了40岁，就应该对自己的面孔负责!”其实，不仅40岁以上的人应该对自己的面孔负责，每个人都需要对自己仪容负责并承担由此造成的事业的后果——成功或者失败。

仪容主要是指一个人的容貌。它包括头发、脸庞、耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴等。仪容的整洁与否反映了一个人的精神面貌。往往是这些无声的语言，最直接、最无保留地向别人传达着你的心情和状态。所谓第一印象，也往往是凭借观察对方的仪容和着装而留下的。

仪容美并非全指天生丽质，凡是符合礼仪要求的仪容就是美的仪容。它包括三个要素：

第一，仪容的自然美，即先天容貌潜质。拥有漂亮的外貌，无疑会令人赏心悦目，感觉愉快。但是，即使没有娇好的外貌，我们也不要气馁，相信通过自我训练，也能获得令人喜爱的美的外表。

有人统计，90％以上的人曾有过体柑烦恼。此时，身体形象在自我意识中占有很重要的地位，他们认为身体形象决定着自己在同龄人中的威信和声望，对自己的长相容不得半点差错。一些人片面放大了自己长相“缺陷”，比如有的人过分在意青春痘，整天照镜子，越照越没信心。

有了体相烦恼，正确面对很关键。有个女生，身高165厘米，体重75公斤。她觉得太胖了要减肥，先是早上起来跑步，一个月过去体重没改变。后来又吃减肥药，反应太强烈，放弃了。最后，她节食，每次餐后刺激咽部，使其呕吐。体重在很快下降的同时，她也是吃什么吐什么，变成了神经性厌食症，最后不得不住院半年，并接受心理治疗。

美丽，如果以失去健康为代价实在是太不值了!看看成功人士如何面对自己的长相。很多人印象中的凌峰，是一顶被阳光浸透的旧草帽，一张被岁月镌刻得千沟万壑的古铜色的脸。有一次一位记者问：“凌峰，你为什么长得这么丑?”凌峰说：“我长得很中国，中国五千年的苦难和沧桑都写在我的脸上。”

光头葛优曾被评为“影帝”，有人说葛优不好看，葛优自嘲说：“热闹的马路不长草，聪明的脑袋不长毛。”

其实，上帝把每个人都设计得很奇特，当你发现了自己与众不同的地方，你应该觉得自己很美丽!因为这个世界没有一个人像你，你是独一无二的!

第二，仪容的修饰美。常言道，三分长相，七分打扮。一个人的容貌是与生俱来的，但是也可以通过得体的修饰做到仪容整洁，来为你给别人留下的第一印象加分。人们之间的好恶亲疏往往也是对这第一印象“有感而发”的。同样一个人的能力虽分高下，然而稍加注意，都能做到仪容整洁，这起码体现了一种做事认真、留意细节的态度，这些也都是出色完成工作所需要具备的基本素质。

整洁的仪容除了悦人外，还能悦己。仪容干净整洁，滴水不漏，更容易让别人亲近，在旁人赞许的眼光中，你的自信也就一点一点建立起来了。因此职业人士对这方面千万马虎不得，要时时刻刻保持仪容整洁，别让一时的疏忽给初次见面的他人造成不可逆转的坏印象。

第三，仪容的内在美。仪容的内在美是指通过努力学习，不断提高个人的文化素养、艺术修养和思想道德水准，培养自己高雅的气质与美好的心灵，让自己有内涵、有底蕴、有品位、更时尚。使自己秀外慧中，表里如一，好似酿造的葡萄美酒，时间越长酒味越醇厚，香味越浓郁，色泽和外观越美好。仪容内在美还教你学会如何欣赏、鉴别，了解哪些美是适合我们的，哪些是不适合的。

人们的审美观各有不同，你不一定要长相完美，但你温和的个性、体贴人的特质，甚至于你的一颦一笑，都可能吸引别人。所以，与其花精力烦恼长相，不如多做正面“投资”，如知识、艺术修养、待人处世的诚恳等等，做个有魅力的人!

这三者之间，仪容的内在美是最高境界，它使仪容美得到升华，但它需要人们持之以恒才能成功。仪容的自然美是人们的心愿，而仪容的修饰美则是仪容美关注的重点。它可以快速弥补仪容的先天不足，可以现学现用，满足社交需要。三者的高度统一，将使你的容貌独具风格，耐人寻味，在社交场上充满自信。

上帝把每个人都设计得很奇特，当你发现了自己与众不同的地方，你应该觉得自己很美丽!因为这个世界没有一个人像你，你是独一无二的！

2第一印象往往决定你的气质

“人不可貌相，海水不可斗量。”这句古老的谚语，是告诫人们不可以外貌衡量一个人，不可以一个人的穿戴来判断他的身份、地位、才能等等。关于这一古老谚语的验证，人们讲过许许多多的故事。

美国历史上的著名律师维特门曾是哈佛大学毕业的高材生，后来还当选为州议员。有一天，他穿着乡下人的服装，从农庄来到波士顿。在一家酒店的客厅里，维特门听到一群所谓的绅士淑女在他身后窃窃私语：“让我们来逗逗这个地地道道的乡巴佬。”随后这群人围住他，提出各种古怪的问题嘲弄他。维特门站起来彬彬有礼地问好后说：“在这前进的时代里，难道你们不可以变得更有教养、更聪明些吗?你们只从衣着看我就不免看错人了；而我呢，因为同样的原因，还以为你们是绅士淑女。其实，我们都错了。”这时，有人走进来尊称维特门先生，那些“绅士淑女”们方知眼前这位“乡巴佬”就是大名鼎鼎的维特门先生，一个个顿时呆若木鸡。

这里，我们不免是要嘲笑这些“以貌取人”的“绅士淑女”们的视力，狗眼看人低。可维特门发生的事也给了我们一个教训：在这个以貌相人的时代里，较好的仪容会给自己带来一些好处。维特门固然在后来占了口舌的上风，可他不合“情势”的穿着也给他带来了这些“麻烦”。

毕竟，这是一个“人可貌相”的时代。“人不可貌相，海水不可斗量”仅仅是一种劝诫，从它能长期而广泛地流传这一事实中，我们恰好能从反面得到证明：从古到今，社会上确实存在着大量以貌取人的现象。长期的习惯势力固执地引导人们自觉或不自觉地把仪表作为能否悦纳他人的一个并非次要的条件。不管是窈窕淑女的择偶，还是公司企业的招聘，谁都不会对那些形迹猥琐、獐头鼠目、庸俗卑陋的应征者垂青。尽管量才录用是颠扑不破的真理，但在才能和其他条件基本接近的情况下，仪表堂堂的应征者总是能比别人先拔头筹。国外的有关统计资料表明，把应征者的仪表看作决定录用与否因素的招聘者，约占总数的15％。这是因为，在应征者的诸多条件中，仪表最直观，最简单，且不需花费过多时间去考察。经验丰富的招聘者总是把应征者的仪表，看作是其内在气质的一个不可分割的组成部分，并进而由表及里地窥测其内在的素质。

另一方面，尤其是在现代社会，由于生活节奏的加快和人们交往的多样化，人与人的接触就成了蜻蜒点水式的交往。一个人往往需要在短暂的第一次接触时间中给人留下良好的印象，才能为以后的交往打下好的基础。有的人常常因为不太注意这“第一眼印象”的重要，而给生活留下了不少遗憾。

在现代社会的时光匆匆中，人们哪有太多时间接触一些他们认为没有必要更多接触的人呢?而这“没有必要更多接触”就是一个仪表上不成功的人留给别人的第一印象。

在一次关于人的外在气质的调查中，有这样一些看法：

“我们见到一个人，最初的印象总是从他的体貌服饰上获得的，因为人们内在素质的美，则要时间来检验。所以从外表来看，体貌和服饰对别人的判断有重要意义。”

“如果一个人的外表影响了人们对他的印象，他的内在美就表现不出来，或不容易被发现。”

由此我们可以看出仪表，第一眼印象在生活中占有什么样的地位。仪表指一个人的仪态和表象，是其内在气质的外部赋形。它是一个人的个体生理、身体特征经过别具匠心的包装而形成的一种直观的外在形象。人的内在气质无形中决定着这种“别具匠心”的包装，因此从一个人的装束打扮上可以看出他的审美意趣和生活态度，并由此窥见其内在气质。

前苏联影片《莫斯科不相信眼泪》中的女主角柳德米拉，对她的女友坦陈“个人问题”的心迹时说，她最厌恶穿着邋遢的中年男子，尤其是终年不擦皮鞋的男人。因为她认为：穿着邋遢反映了他对生活的不负责任，而正是这种不负责任的男人在年轻时给她的生活带来了无尽的痛苦。因此，我们可以遵奉那句古老的谚语，不以貌取人，但我们在生活中却应该时时注意自己的仪表，修饰自己的仪表，搞好留给别人的那个“第一眼印象”!

3让自己的服饰与气质吻合

“佛要金装，人要衣装”，“人靠衣服马靠鞍”等等古语，说明了人们早就意识到了服装对于人的重要性。服装美是人的美的一个组成部分，它并不是指我们日常生活中的服装的美，而是指人在着装后所构成的形态美。我们在社会交往中，服饰美带给人的印象是强烈而且有决定意义的，我们所说的外在气质美，尤其是仅与人交往一会儿即能感到其气质美的，大部分原因在于他得体的服饰。

服装的美可以看作一种形式美，原本与人的美没有太大关系，人着装之后的美则包括了着装人的修养、趣味等因素，甚至也直接反映了人的社会地位、知识层次等等内容，所以培养一个人良好的气质，关于服饰美的课程，就不能不上。

著名的美国小说家，也是机智幽默的讽刺家马克·吐温，有一次对“人要衣装”发表看法，他说：

“服装造人，请看历来功成名就的大人物，有哪一个是**族呢?”

马克·吐温是在开玩笑，但“服装造人”这话却是对的。一个门面堂堂、举止谈吐文雅而有修养的人，再加上一身楚楚衣冠，必然就是那种我们所追求的“气质美”一族。

我们看到一个衣着得体的人，常会不由自主地由衷赞叹：“真是美呀!”我们甚至不会去分辨他美在什么地方，因为得体的衣装给人的是一种整体美，这种美的形成应该说是不露痕迹。但要想学会怎样穿好衣服，却又必须弄明白这“得体”得体在什么地方。

判断服饰美得体可从几个方面去进行，一方面是服饰的本身的构成要素，如款式、质料、色彩、图案等等；另一方面是这些要素是否搭配适当，是否合于着装者的个性、身份、职业以及不同的场合。每一个人的条件都有所不同，个人的身体要件与社会要件决定了一个所应选择的服饰种类。比如一个大胖子却穿着横条纹的衣服，只能愈显其胖；一个大公司的高级职员工作时却穿着一身运动装，也显得不合时宜。