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见小利则大事不成（第1页）

见小利则大事不成

子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

孔子说：不要图快，不要贪求小利。图快反而达不到目的，贪求小利就办不成大事。

为了眼前的利益，而不惜牺牲长远利益，虽然享受了一时的快乐，但是随之而来的将是终身的痛楚。为了物质上的享受而不惜失去国格、人格，这是每一个爱国的人，每一个有尊严的人都不应该做的事情。下面的这个两个例子从正反两个方面说明了“见小利则大事不成”这个准则的正确性。

战国时期，蜀国是个小国，它凭借着地理上的优势，阻断了其它国家的进攻，牢牢地占据着蜀地。此地物产丰富，人民自给自足，安居乐业。秦惠王早就想消灭蜀国，只是蜀国周围是地势险峻的高山和湍急的河流，士兵们根本进不了蜀国，还没等到蜀国，自己早在爬山的路上、涉水的途中丧命了。秦惠王很是生气，心想小小的蜀国都收复不了，还怎么完成我统一天下的梦想。于是召集大臣们商议如何才能攻破蜀国。

有的说：“我们现在就着手训练水军和能爬山的士兵，只有这样才能战胜蜀国。”“训练水兵是一天两天的事情吗?训练一个合格的水兵要三五年，而训练一个能统率水兵的将领恐怕得数十年，我等不及了。”秦王说。又有人说：“不如我们去贿赂蜀国领兵的将军，只要他不抵抗，我们就能够战胜蜀国。”马上有人反驳说：“蜀国的大将军是个忠义耿直的人，不会接受任何人的礼物，更不要说我们的礼物了。”还有人说：“不如我们花钱修一条通往蜀国的路，我们的士兵就可以顺利通过了。”这个提议说完就遭到大家反对，现在战乱纷繁，国家哪里还有钱来修路啊!大臣们讨论来讨论去，就是没有商量出一个好的计策。

秦惠王真的头疼，心想就没有什么办法能收服蜀国吗?这时，有人报告说抓住一个蜀国人，秦王马上令人把他带进大殿。秦王问那蜀国人：“你为什么不老老实实的在蜀国呆着，跑我秦国来做什么?”那人回答道：“蜀王贪财好利，征收百姓重税，只顾自己享受，不管人民死活。只好偷偷跑出来，寻个活路。”

秦王听到这，心中突然想出一条妙计。于是命人打造了几尊石牛，并在每头牛的尾巴下面挂上许多黄金，打扮成会屙金子的神牛。又让人四处宣扬，说秦国国王得到几头会屙金子的神牛，要无偿送给蜀王。蜀王听到这个消息顿时乐开了花，心想会屙金子的神牛啊，有了它们我就可以要多少金子有多少金子，哪里还用像现在一样费力去向老百姓要呢。于是就派人给秦王送信，一方面确认消息是否属实，另一方面表示非常愿意接受馈赠。秦王回信说，这几尊神牛，又高又大，无法翻过你们国家那些高山，请您想个办法，我们好顺利给您送过去。

蜀王十分高兴，于是调集全国强壮劳力修路，争取尽快把神牛运进蜀国。路很快就修好了，当蜀王正坐在椅子上兴奋时，有人报告秦国派大队人马将神牛送来了。可是，还没等蜀王欣赏到会屙金子的神牛，秦国的大军就已经顺利进入蜀地，打得蜀军抱头逃跑。蜀王这时才恍然大悟，但为时已晚，追悔莫及。

蜀国因为凭借艰险地势才没能被泰国所灭，但是由于蜀王贪财，听说秦王送给他神牛就不考虑后果，为迎接神牛而打破本国的自然屏障，筑路迎牛，亲自为泰国入侵铺路，结果招致亡国。这就是见利忘义的结果，见利忘义往往是“利”、“义”尽失。

相反，春秋时的子罕见利而忘义，从而守住自己的清明亮节，廉洁美名，成为一个立身的智者，而广受后人的称赞。

春秋时，子罕在宋国任司城。有一天，—个宋国人得到一块美玉，前来献给子罕。子罕说：“我从来不收别人的馈赠，你拿回去吧。”

献玉的人说：“您怎么不收呢?我拿这块玉给玉工看过，玉工说这是一块宝物。我把宝物献给您，您为什么推辞呢?”

子罕说：“我已经有宝物了，所以不收。”

献玉者间：“您的宝物是什么?能否给我看看?”

子罕说：“我的宝物就叫不贪。我把不贪婪作为宝物，你把美玉作为宝物，我们各有各的宝物。如果我接受了你的美玉，你丧失了你的宝物，我也失掉了我的宝物。”

献玉者见硬给不成，便卟通一声跪下，叩着头说：“我是个平民百姓，拿着这样的好东西一定会被强盗图财害命。我把它献给您，是为了免自己一死。”

子罕说：“这好办。”便接过宝玉，送到自己的乡里，让玉工进行加工雕琢，然后把玉卖掉将钱交给献玉者，让他回家。

。行而论道：天下没有免费的午餐。别人施予小利，肯定是在你身上谋取大利。这时候，如果你不能坚持大义的话，就会导致你的大事不成，甚至身败名裂。

君子不拘小节而守大义

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？”

子贡说：“管仲不是仁人吧？齐桓公杀了他的主人公子纠，他不自杀，还去辅佐齐桓公。”孔子说：“管仲辅佐齐桓公，称霸天下，匡正天下，百姓到如今还享受到他的好处。如果没有管仲，我们恐怕也要象落后民族好样披着头散着发，衣襟向左边开了。难道他也要象普通男女那样遵守小节小信，在山沟中上吊自杀而没有人知道吗？”

普通的人都拘泥于小节小利来处理自己的事务，这常常使他们得小而失大，而真正有所作为的君子从来都是从大节大义着手来处理那些至关重要的事情，这虽然使他们常常遭到有些人的误解，但也正是这样，他们才能成就自己非凡的事业，做成利国惠民的事情来。管仲的故事就充分地说明了这一点，这也是孔子把他当作仁者的缘故。

春秋时期，鲍叔牙和管仲是一对好朋友，一起打过仗，一起做过买卖。齐国发生内乱以后，公子纠和小白兄弟俩争夺王位。鲍叔牙辅佐小白，就是后来的齐桓公；管仲帮助哥哥纠。两个好友就这样各为其主，两人势不两立的政坛。在这场争夺王位的斗争中，管仲曾射过公子小白一箭，差一点了结了他的性命。后来，公子小白夺得了王位，鲍叔牙也就成了齐国的有功之臣，而管仲和公子纠却逃到了鲁国。齐国便派大军进攻鲁国，要求鲁国杀死公子纠，交出管仲。当时是齐强鲁弱，鲁国只好答应。

鲁国有一个大臣叫施伯，鲁庄公因为以前未采纳他的意见，打了大败仗，从此凡有大事必跟他商量。施伯劝鲁庄公说：“公子纠已经杀死了，要想办法和齐国商量一下，把管仲留下敬为上宾。如果事情不成，就杀了他。这个人是天下的奇才，他活着回去一定会受到重用，这对鲁国来说是一个大威胁，鲁国就会受到齐国的欺侮。”

齐国的一个名叫公孙隰朋的人，正在鲁国出使，便以使者的身份急急忙忙拜见鲁庄公，说：“管仲差一点射死我们的国君，国君对他恨之入骨，准备亲手杀死他，以报仇雪恨。你们不必杀他，否则我回去就没法交差!”

鲁庄公听信了他的话，就把公子纠的头用盒子封好，把管仲装进了囚车，一起交给公孙隰朋。原来，公孙隰朋在齐临行时，鲍叔牙就嘱咐他：“一定要把管仲活着接回来，要准备起用他；如果鲁国要杀他，你就提起管仲曾射大王一箭之事，鲁庄公一定会相信。”

管仲就这样坐着囚车向齐国走去，他知道这是鲍叔牙救他的计策，但是又非常恐慌，虽然鲁庄公放了我，施伯可是个厉害人物，他会劝鲁庄公反悔，一定会有追兵前来杀我。想到这里，尽管是暮春时节，管仲却满头大汗，心急如焚，连连央求士兵们快一点走。士兵们走得筋疲力尽，很不耐烦，越走越慢。管仲忽然大声说：“来，我教诸位唱支歌!”随后便引吭高歌：

黄鹄啊，黄鹄啊，