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春日归山寄孟浩然（第1页）

春日归山寄孟浩然

胡震亭曰：玩诗意，乃偕一显者游禅寺和诗，疑题有误。琦按：孟六浩然恐是孟赞府之讹。

朱绂遗尘境，〔一〕青山谒梵筵。〔二〕金绳开觉路，〔三〕宝筏度迷川。〔四〕岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。塔形标海日（萧本作“月”），楼势出江烟。香气三天下，〔五〕钟声万壑连。荷秋珠已满，松密盖初圆。〔六〕鸟聚疑闻法，〔七〕龙参若护禅。愧非流水韵，叨入伯牙弦。〔八〕

〔一〕朱绂，详见十一卷注。

〔二〕陈子昂诗：山水开精舍，琴歌列梵筵。

〔三〕《法华经》：国名离垢，琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。《法苑珠林》：涉迷津於曩识，微尘之数易穷；返觉路於初心，僧只之期难满。

〔四〕《翻译名义》：《功德施论》云：如欲济川，先应取筏，至彼岸已，舍之而去。《韵会》：筏，《说文》：海中大船。《广韵》：大曰筏，小曰桴。《方言》：箄谓之筏，编竹木浮河以运物，南土名箄，北土名筏。

〔五〕三天，即三界也，谓欲界、色界、无色界。

〔六〕《玉策记》：千岁松，四边披起，上秒不长，望而视之，有如偃盖。

〔七〕《法苑珠林》：舍衞国只树精舍，众集之时，弥猴、飞鸟，群类数千，悉来听法，寂寞无声。事竟即去，各还所止。犍椎适鸣，已复来集。

〔八〕《吕氏春秋》：伯牙鼓琴，锺子期听之。志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”骆宾王诗：“成风郢匠斲，流水伯牙弦。”

《瀛奎律髓》云：太白负不羁之才，乐府大篇，翕忽变化，而律诗工夫缜密如此，与杜审言、宋之问相伯仲。别有《赠浩然诗》曰：“醉月频中圣，迷花不事君。”虽飘逸，不如此诗之端整。