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道法會元卷之二百五十（第1页）

道法會元卷之二百五十

太上天壇玉格下

諸行伕官，斷遣鬼神，並合依女青天律治罪，務在從輕。

諸行法官，不得綵繪三清五帝，只宜單天存想，上香，然後入壇。

諸行法官，凡治鬼神，許為解釋，使人鬼分別，不得輒以私滅形，徒流到府校勘。不盡罪名，法官受之。正義曰：治祟當寬，先諭逆順曲直。如不聽，然後依條行遣。伏而舍之，亦是陰隲。如遇寃對，當與解釋，為之鍊度，或誦經之類，量輕重行移，勿治以法。神吏亦不考之。

諸行法官，常施符藥，及以財物飲食隨力施惠孤窮，其法甚靈。正義曰：符藥當相依而行。如許旌陽如意丹，紫庭追癆符，神號鬼哭散，迥車畢道法中有靈丹之類，皆是不容缺者。如俗法號呼叫敢，叱暍神將，當空訛妄以聾世人。

諸行法官，須晨昏入局。未到入局，財入靜室集神。即不得醉酒顛倒，六神舍去。

諸行伕官，遇致齋日，當獨寐蔬食，須密室沐浴更衣，不觀色，不邪聽，手不拈穢物，足不踏厭地，口不惡言，身不染婬，心不恨怒，此之謂致齋。如北斗上真降日，合自前一日齋，五更行事。

諸行法官，見神霄上吏。雷部大神，太乙神機院元帥主者，須瞻禮，佩印式行事，方可移文行遣，與天心天樞考召諸階法事體不同。所犯各遵天禁所犯，許坐壇將吏奏罪。行文牒劄子，須要書名押字使專牒上，於年月日後書：奉太上勑，符到奉行。牒引後稱：雲程有限，立伺報應。緊急事云：火急奉行。即不得妄稱指揮，及罪有所歸等語，令法官促壽。功曹引，不得書名。

諸行法官，不得兼祀巫鬼五通等神，喫菜事魔。未受法前先事邪神，限一月日自首。

諸行法官，不得吊喪送死，飱鬼食，係供亡齋果之類，則神吏三百日不復壇，罪註黑簿。持心喪及五服，具狀投本壇，給假一百日止。誤見屍，及一應觸穢，即日解之。有解穢法。

諸行法官，非大祭祀，不得故殺生命，及籠食射獵採捕。皆犯正戒，神吏舍丟。

諸行法官，無得輒入係劫神祠，下拜鬼神。正義曰：凡曰鬼者，不必幽魂冥爽，祠廟之不係天職者，皆鬼耳。身行天法，求靈五通等神，至為神廟主者迎引眾會，或為謄詞醮祭，皆犯譴也。

諸行法官，凡判符語，須用經句，咒語不得妄書。俗言鬼不伏，符不靈。正義曰：正如前條內不得寫罪有所歸之類是也。如判雷狀，不得違慢，則引咒語云：如違吾命，如逆上清。如判不隱蔽狀，則引靈寶經中云：不得容隱；如判度脫狀，則引救苦經祥煙塞死戶之類，是也。

諸行鍊度，須鍊自己九玄七祖，亡過法友，超度仙形。鍊度須得隨業受生，如在地獄伺方鍊度他人，不然則無功。經云：救度五百人，不如救一生人命，其功又大也。正義曰：鍊度事甚長。右自己先亡不度，何暇度他人。身無水火，不識玄牝，而以符篆宣讀，眩鼓耳目，幽魂不得霑惠，爐池空費，水火陰譴何論也。

諸行法官，凡行大法，或興起雷雨霹靂，誅龍伐廟，欲發遣雷將，須依式手執都管雷公印，或五雷使院印。如無此印，雷神不行。

諸行法官，不得學燒銀變庚術。《金鎖流珠》：若陰功濟人，方條許之。

諸行法官，不許供養三界混元圖，為上有三清，下有五殟五通不正之像。

諸行法官，立壇處，宜用凈土安三層，或五層，至九層，皆同守壇符，壇下四靈符，方成壇界，千兵拱衛，萬鬼潛消。

諸行法官，須要度師一位香火，如度師亡過，三年歲節，依法鍊度，綵繪度師供養。三官奏降福祥。

諸行法官，斷治鬼神，不得倚權勢氣力，輒將為禍鬼神重科情罪，比常法加二等，許城隍司奏，仍許鬼神越訴。

諸行法官，不得以嗔怒禁人年命，及於酒筵作戲，助人笑樂。

諸行法官，不得竊人法書，盜人印文，及不得將人法籙改名佩受。

諸行法官，行事輒有故礙，聽以法詞宣代奏報。非身役疾病而怠，俾為什宜，天曹奏論如律。

諸行法官，所至許帶符印隨行，在處稱行司。

諸行法官，要差使天兵將吏，與嶽兵不同，須帶神霄驅兵印，一曰天蓬印，其兵方去。天驅北極二院上清雷部等法，靈寶法，亦然。

諸行法官，不得關借嶽兵。稍不祭祀，反為禍端，於鄰近，或見怪異，皆嶽兵也。古之得道宗師，未常有請嶽兵者，當奏請天將靈官，輔正除邪。若用嶽兵，將來法官命終，流入鬼道。

諸行法官，不得飲酒後行法治祟，書符篆籙，即無靈驗，仍有罪愆。若茹葷，遇有急難，許以水凈口書符，受狀者同。正義曰：酒亂正性，書符竅專，以炁為主，故禁酒戒茹葷。治祟尤不當醉，醉則多怒，必誤有訣遣，故神吏不應。

諸行法官，遇人有宿世寃家，牽債取命，不得擅行央遣收禁押送之類，只可將患人姓名收遯式中，即許黃籙大醮，請宗師將冤魂鍊度仙形。若輒遣之，必遭天譴。正義曰：此即與前治鬼神罪許為解釋條中旨意一同。

諸行法官，須修大功五件。一、見婦人生產無人安著，即排一室與之。二、病人無湯藥，則濟之。三、死未有棺木，則惠之。四、男未婚。五、女未嫁，即多方振德。此五者，不惟行法有靈，兼得名繼仙班。無力者，勸人為之。

諸行法官，見遺骸，必擇地而葬之。更能與其鍊度，獲福無涯。

諸行法官，遇水旱蝗疫，欲求感應，須先具奏上天，乞曲赦一方之民，宥逆天之罪，據鄉老投詞，齋戒行持，方獲感應。

諸行法官，左手常要清凈，勿拈穢物，印訣有靈。

諸行法官，斷治解治鬼神，只許解雷霆都可、蓬萊都水司，依法施行，不得解五雷使院、玉樞院。此二院乃掌握樞機之所，非治罪司府，法官犯者招譴。

諸行法官，將祕訣咒語傳弟子，若弟子忘失法書，忌記口訣，是無法分，度師不許再行指教，即犯泄漏罪。

諸弟子，傳法初，將投詞，須齎香信，詣度師壇焚香拜投之，於月內敷奏。若出月，報應遲。

諸度弟子，須擇有道德忠孝之人，不得觀他氣力，妄求財物。其受度弟子、當依儀辦鎮信，止用羅絹，不拘匹數，信金祿米白監不拘多少，凈蓆一領，凈衣幾件，鏡一面圓者合格。已上皆隨意以謝，度師不得以多少生喜怒。其受法官，當自度貧富，亦不得輕慢滅裂，如此所犯，名註黑簿。

諸受弟子法後，不忠不考，漏泄背師，所犯天條，即具事奏天主，用收兵符，抽回將吏。知情不告，即與同罪。如弟子在遠，俾徑奏真武，乃賜紏察。或會同城隍司報應備奏，自有回降。歲歲如之。