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卷之二十一(第1页)

卷之二十一

科儀立成品

祈禳開度通用

施貧儀

步虛 酒淨 上香

伏以鑿混沌而分三極,人為萬物之靈。陶洪濛而御兩儀,性禀五行之秀。本奚分於貴賤,初何別於富貧。惟資始資生,或計宿緣而輪轉。故

受形受命,每隨業力以循環。三千珠履之豪華,綺羅映體。九十帶索之困極,韋布縈心。皇皇而推食誰伶,營營而解衣孰軫。是以真靈曲憫,仙聖垂憐。六度以布施為先,萬行以喜捨為尚。力到行方便,可令庶姓以同歡。仁散作陽和,當合萬方而共樂。今齋主某慶成釐事,負荷恩光,敬涓資財。普施貧乏,以有有而資無有。厚德充周,俾生生而遂有生。仁恩廣大,仰冀三清上聖列帝高真。嘉彼慈悲,特垂鑒映。視人猶己,既衣被於光風。損己周人,庸甄陶於化日。敷羅丹果,種績玄功,稽首皈依無極大道。

昤頌

四民禀氣本皇天,受用周流是業緣。

善積多生須富庶,惡熏宿劫易顛連。

進糜惟感諄諄德,狹纊宜懷耿耿恩。

稽首玄元無上道,南宮計日紀瑤編。

伏以祖氣流行,昭輕清重濁沖和之位。靈光洞煥,通過去未來見在之關。凡此日之不料生,皆曩時之乏片善。幸逢齋醮,來集壇場。盍了了於靈扃,凝神解悟。勿昏昏於宿命,著意思惟。知齋主包容慈愛之心,成本來虛靈知覺之性。號物有萬,以人為首,毋令顛頓於孤寒。凡施有五,以食為先,忍使沈零於飢渴。瓊科煥耀,寶範彌羅。既承化育以勤渠,宜報生成而鬱勃。陰功昭著,福從讚歎中生。善果圓成,仁豈修持外鑠。上德不德,知恩報恩。自然紀字於南曹,式符懇願。管取刊名於地府,永保期頤。稽首皈依無極大道。

吟頌

玄黃萬化握樞機,珍重陰功第一奇。

濟乏扶危真意溥,賑飢活命實情施。

今朝樂施來生福,後世榮華此日基。

一飯不忘君子德,東華定祿與天齊。

伏以布施作福田,法施莫先於財施。慳貪歸鬼道,心貪尤重於形貪。今齋主某,既捐金萊以賑賙,復仗真玄而開悟。財法二施,等無差別,心形兩貪,俱付虛空。自宜膺九五之祥,佇看樂半千之運。香花交散,燈燭爭輝。碧罄彌羅,普拯飢寒之輩,瓊鐘晻藹,頓資溫飽之徒。春滿八荒,陽生萬宇,不忍一夫之失所,毋令庶物之或遺。贊清微雨露之恩,善心圓滿。溥黃混日星之惠,福報昭彰。靈寶布施,神咒仰憑,清眾同為宣揚。

宣咒

精進學仙業,布施第一義。若懷慳貪心,後世必淪墜。展轉三途中,飄流成異類。見人飢渴者,哀憫猶如己。衣食若施與,感恩無不至。賢者識宿命,執心存利濟。作善天報之,生生當富貴。功成超九天,仙真自可冀。

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