黃帝八十一難經纂圖句解卷之五
盧國秦越人撰臨川晞范子李駉子埜句解
三十五難曰:
五藏各有所。
所者,所止之地也。五藏各有其所。
府皆相近。
胃近於脾,膽近於肝,**近於腎。
而心、肺獨去大腸、小腸遠者。
心、肺在鬲上,大腸、小腸在下,皆以遠而不相近。
鬲者。何也?
或近或遠如何。
經言心榮肺衛,通行陽氣,故居在上。
上部法天,天為陽,心肺在鬲上。心主血,血為榮,肺主氣,氣為衛。陽浮於上,心肺通行陽氣,故在上。
大腸、小腸傳陰氣而下,故居在下。
下部法地,為陰,大腸、小腸皆在鬲下,傳導送下陰氣,故居於下部。
所以相去而遠也。
心、肺以通陽氣,大腸、小腸以通陰氣,所以相去而遠也。
又諸府者,皆陽也,清今之處。
六府皆為陽,陽為氣,手足三陽為行氣之府,陽最清冷,故言清冷之處。
今大腸、小腸、胃與**,皆受不爭,其意何也?
大腸傳送水穀之不冷,小腸受盛水穀之不冷,胃容納水穀之不冷,**貯藏津液之不冷,獨膽為清冷,其意如何。
然:諸府者,謂是非也。
謂是非者,言諸府各別有所傳,此為是也。小腸為府,此為非也。何為如此,然小腸雖配心為表,其治則別,其氣則通,其氣雖通,其所主又異,所以雖日心氣,而無心別位,故日非也。
經言小腸者,受盛之府也。
承奉胃司,受盛糟粕,受已復化,傳入大腸。
大腸者,傳寫行道之府也。
大腸能傳寫不潔之物,以為流行之道路。
膽者,清爭之府也。
膽在肝之短葉閒,肝氣通於目,目和則知白黑,膽為肝之府,最喜清冷。
胃者,水穀之府也。
胃為倉庫之官,又為肺主,水穀皆聚焉。
**者,津液之府也。
津液發泄,汗出勝理,是為津;液之滲於空竅,留而不行,是為液。**,津液居焉。
一府猶無兩名,故知非也。
每二#2府止有一名,何有兩名,言兩名者非。
小腸者,心之府。
小腸乃心藏之府。
大腸者,肺之府。
大腸乃肺藏之府。
胃者,脾之府。