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第一节 文化植根外显于行（第1页）

第一节　文化植根，外显于行

校园文化是社会主义精神文明在学校的体现，是一所学校独特的文化象征。

校园文化既是“植根于内心的修养”“无须提醒的自觉”的一种精神力量，成为学校办学的根；又是“以约束为前提的自由”，以其外在的物质、行为、成效等形态表现出来，成为学校办学的繁枝茂叶。只有根深才会有叶茂，以精神理念为标尺提升校园环境品位，彰显学校特色，为学校全面创建感恩校园、强农校园、能手校园、绿色校园、平安校园发挥不可估量的作用。

我们结合学校实际，从以下几个方面进行探索：理念引领，特色的精神文化育人；牌木有情，特色的物质文化育人；行为世范，特色的行为文化育人；治理有力，特色的制度文化育人。

一、理念引领，特色的精神文化育人学校的办学理念，就是学校的特色精神文化主题，也是学校的价值取向和行动指南。吴忠市红寺堡区职业技术学校的办学理念是“做学合一，立己达民”。

（一）学校“做学合一，立己达民”的办学理念，始终作为本校教育教学工作的价值导向

“做学合一”的含义是所有教育活动和治理活动的过程都围绕理论与实践紧密结合的原则，在做中学、学中做，做和学合在一起，使工作和学习变成很有意义的一件事。学校推行“做学合一”，把学做人和学做事合二为一。“做学合一”

的办学理念有两层含义：第一层含义是做人、修身、立德。时时处处引导全体教职员工和学生，不但要懂得道德行为的规范、明白做人的道理，这就是“学道”，而且还要把懂得的这些道理、规范、方法如何时时处处落实在日常的行动和实践中，落实在一件件平凡小事中，去做一个优秀的有上进心的人，这就是“做道”。

简言之，要想成人，必须做和学合一。例如，我们提倡“自信”“友爱”，不但要明白“自信”“友爱”的一些道理，还要在实际生活中真正做到自信不自卑、友爱不仇视，知行合一才叫真效果。第二层含义是做事、求知、强能。时时处处引导全体教职员工和学生，既要懂得学习知识的方法和规律，懂得如何去做事，又要在实际行动中去落实，能高效率、高质量地探求和行动。在教学中，坚持边学理论，边动手实验实训，边应用和深化知识，做和学相互结合、相互促进。简言之，要想成才，必须做和学合一。例如，党风廉政建设中，坚持做和学合一，既要明白党风廉政建设有哪些具体的政策和法律法规要求，又要按照这些政策和要求去做在日常、做在实际，一言一行都廉洁、都自律。

做学合一，是本校开展教育教学工作的主线，学是前提、做是根本。

立己达民的含义，“立己”就是使自己强大，通过一段时间教育和学习训练，广大学生不但学到真正的技能和本事，而且成就学业和人品；“达民”就是惠及民众，要时时处处立足于感恩党的民生政策，在学有所成之后回报父老乡亲、服务移民群众，把幸福给予广大民众，实现惠民、富民、强国的愿景。

做到“立己”，就是教师和学生都要做到自强自信，通过勤奋努力和发挥聪明才智，教有建树、学有本领，获得个人的成功；做到“达民”，就是无论教师还是学生，时时处处为本人、家庭、社会和当地的乡村振兴规划前程、夯实基础，付出教育人的情怀、心血、智慧和汗水。

“立己达民”二者互为条件又互为目的，在“立己”中“达民”、在“达民”

中“立己”，始终作为中职学校教育工作的宗旨。

正确理解这一办学理念，必须认识其中的内在联系。“做学合一”是因、是过程、是渊源，“立己达民”是果、是目标、是成效，二者相互联系、相互依赖。

在实际教育教学和管理行动中正确处理好几对辩证统一的关系：其一，学是做的指导、做是学的过程和成果，学是为了能更好地做、做是为了更好地学；其二，“立己”是“达民”的条件、“达民”是“立己”的方向，“立己”为了“达民”，“达民”为了更好地“立己”；其三，“做学合一”与“立己达民”的各个子要素是有机统一、不能分割的。

（二）在中职学校的育人实际中贯彻落实办学理念办学理念承载着学校的办学使命、地域发展和精神文化，是一个学校行动的座右铭，用科学的办学理念指导实践，可以明确工作方向，指导教职员工以正确的方法论和教育教学行为，推动学校自觉走向成熟。主要从以下几方面贯彻落实：1。以职业教育的法规政策为导向对职业教育开展研究，准确把握对职业教育的理解，是贯彻落实办学理念的前提在学校育人实践中做到“做学合一”“立己达民”的统一，必须将人的思想和行为统一起来、各种工作关系统一起来、各种社会办学的力量统一起来、奋斗的过程和幸福的结果统一起来（幸福是奋斗得来的）。共同回答职业教育“我是谁”“为了谁”“我如何为谁”这一系列问题。

为了做到“和谐地统一起来”，学校要以职业教育的法规政策为导向，有靶向、有调控地研究学校办学理念，把研究过程也作为一个统一思想的过程。首先，从党和国家近期发布的职业教育的有关法规、文件、纲要等切入，重点熟悉、理解、研究类型教育、育人方式、产教融合、“三教”改革等方面的大政方针。其次，把办学理念置于大政方针之内，找出相关理论依据，结合职业技术学校的办学规程，选取个人的教育教学实践和职业体验的命题，进行理论实践化研究、总结。

理论上提炼和应用，围绕“如何在实践中体现和落实办学理念”这条主线，以事实说话，启发学校的教育者把理论应用于实践，在实践中提炼、感知理论。再次，把岗位上好的做法、教师自己感兴趣的话题、学生发生的变化、社会和企业因此而受益等成效进行提炼，以事实说话更让人信服。最后，可以此确立申报为学校研究的课题，根据不同岗位和个人选择设若干分项，结合职业教育的大背景，研究实践“做学合一，立己达民”办学理念的过程，自然就回答了“我如何做好职业教育人”“我如何在研究中提炼、实践中应用、应用中渗透和感知启迪职业教育”这些亟待解决的问题。

研究的过程，也是布局谋篇、统一思想的过程，师生员工从思想自觉到行动自觉，为贯彻落实办学理念奠定了前提条件。

2。始终把学生放在心上，将理念融入学校日常育人活动中，是理解、认同、贯彻落实办学理念的内生力和主线理解和推行学校办学理念，也是经历过一个比较曲折的过程，需要经过讲解、认识、认可、实践、应用、证明、再讲解、再认可、再应用这样一个量变到质变的过程，而且这是一个曲折、螺旋上升的过程。我们学校创办之初，根据移民地区发展和职业教育的现状，提出“做学合一，立己达民”的办学理念，经过了这样一个发展过程：由校长提出、校委会研究、教代会通过后确立，在大家商讨中确定下来；提出后，笔者专门分了几个专题作详细讲解，而且在每次集体活动的发言上应用、表述、再讲解、再论证，起初只有极少数教师能理解，大多数人一知半解，极个别教师甚至连这八个字都说不上；后来，笔者发动大家尝试背诵、试行，召开应用研讨会、经验交流会，在实践中交流，在做中学、学中做；经过两三年的认知、接纳、运用，才有了效果，最终有理论的理解更有实际的成效，才可被大家认可并且自觉践行。

年轻的牛老师讲述了他的经验。牛老师所带的汽修班的一个学生小马，父母离婚，小马在社会上流浪几年没有出路，父子关系紧张，出于无奈来到学校要求上学。牛老师从不放弃每一个学生，更是加倍关注像小马这样的学生，让小马做他的副班主任，将小马的座位排在前排，把部分理论课删减、调换成汽修技能强化训练课；鼓励小马在元旦晚会上表演拳术，并让小马的父亲到场观看，表演结束后他们父子冰释前嫌。牛老师首先把做、学统一起来，“做学”和“立己”、“立己”和“达民”统一起来，这个孩子变化特别大，学习成绩提升了，更重要的是在班里表现很好，各位老师反映都不错。也就是说，让学生把“立己”放在“做学统一”的过程中，一步一步转变，形成良好的人格。两年后小马在山东实习，企业对他很满意，跟他签订用工协议，期间小马每个月都给母亲汇款，还资助了邻居家一个身体有缺陷的孩子，被资助的孩子分类考试中又被某能源学院录取，可以选择继续升学。在交流经验时，其他老师也讲了自己贯彻“做学合一，立己达民”办学理念的做法和经验：有的利用晨会和集体活动，让学生齐读、背诵、讲解；有的将办学理念已经融入学生的一言一行中。方式灵活多样，教学育人的效果确实很好，大家都从中有所收获、深受启发。

从成功的案例，不难总结出：“中职学校要想真正做到让人民满意、让社会放心，始终贯彻“做学合一，立己达民”这个办学理念，是精神引领的一个很好的方向和动力。

由此看出，“做学合一，立己达民”这个办学理念，要一点一滴渗透、应用，用实际的变化让师生由生疏到熟悉再到感兴趣，从主动去验证、尝试有效果到自觉自如地应用，最后到全员认可。只有真正出成果才能让师生们信服，方可落实下去。

3。紧紧围绕学校德育、教学、技能，以教师发展和学生升学预备就业为根本出发点和落脚点，才能检验办学理念的成果学校要站稳脚跟，一步一步提高知名度，向名校靠齐，就必须符合孩子和家庭的需求、符合当地社会发展的需要，提高教育教学质量，拿出真行动、真效果，让孩子们体验到在学校上学并不枯燥而乐于学习；让社会和家庭感觉到在当地的中职学校学习是有作用、有成就的，从而乐于接受、乐于支持。

在教学上，实行“先做后学”四段适应性学习的教学模式。其基本思路是“有步骤地适应学习”，即适应新课改理念，主动推进“三教”改革，坚定人文素养、自主探究、学生中心、发现点燃等理念；适应职业教育教学的内在规律，坚持“三动”综合能力和校企“双元”育人；适应“职教高考”和“产教融合”的政策形势，以有效地备考、备业；适应本校（班）学生的基础现状和个性发展的特点，实施分层教学；适应国家对职业技能人才的需求方向，提高终身学习、终身工作的能力。以“先做后学适应性学习”来确定对应的“学”的深度、方法、形式等，在系统总结的基础上组织运用，做之后学、学中有做，切合办学理念，检验办学理念。

学校开展“十二德五不一有”过程性主题德育，“十二德”即民德、课德、班德、仪德、会德、网德、险德、餐德、寝德、口德、衣德、行德；“五不”即不自暴自弃、不冲动、不浪费时光、不读死书、不沉迷网络；“一有”即有闯劲。

并且以“道德银行”常规惠存、存贷结合的形式落实，开发德育潜能。

实行以上教学模式和过程性德育，都是将“做学合一，立己达民”的办学理念具体化、行动化。将教和育结合，帮助补齐学生学习和家庭教育的短板；从“民德”起始、“有闯劲”落脚，以“道德银行”为介质，帮助补齐学生品德和社区教育的短板。短短四年办学历史，有4名学生获得国家奖学金、206名学生考取各种职业技能等级证，两届毕业生分别有6名、17名学生考入职教本科，升学率远高于本省（区）的平均升学率。

学校坚持在“做学合一，利己达民”办学理念的指导下提高学习成绩和德育水准，使全体学生既能学、能做，又会学、会做，在短时间内取得较好的成绩，从长远看既有前途又能回报家庭和社会。可以说成绩的取得与坚持“做学合一，立己达民”办学理念是密不可分的，足以检验办学理念真正落地生根，对学校的长足发展是必要的。

4。办学理念统领学校精神体系，在系统性的关联中贯彻落实，是办学理念指导实践的升华

办学理念是学校对教育方向、特色品牌的一种理性认知，“它以一种精神力量、一种文化氛围、一种理性目标熏陶着学校群体成员”。学校的办学理念及育人理念、管理理念、教学理念、“一训三风”、校歌、校徽以及核心精神等，作为统一体构成了精神体系，推动着学校整体发展，其中办学理念是这个精神体系中的生命线，也是学校发展的方向，担起学校培养德才兼备的职业技术人才的育人使命。

（1）以办学理念为标尺，衍生与之对应的“一训三风”等理念以及校徽、校歌。我们从办学理念出发，确立的校训是“尚德立本，多能立身”。“尚德”即崇尚、践行美德，“立本”即立足于现实和本职，不忘本；“多能”指的是掌握多种技能、善于动手，心灵手巧、特长明显，成为制造、创造能手，“立身”即立足安身、处世为人所具备的能力，有一技之长、修炼自己、适应社会。这与“做学合一，立己达民”的理念是高度吻合的。无论什么时候，都要感恩国家的好政策，自信自强、报国为民，牢记我们职业教育的终极任务是“为了使人民群众和学生的生活更加幸福”。

再如，吴忠市红寺堡区职业技术学校的校徽就紧紧围绕办学理念，最下面是由黄色渐变为绿色的书本状大地，中间是字母“z”“j”的书法体，又似蜿蜒流淌的黄河，黄河之上是镶嵌着五颗星的蓝天。校徽的设计也处处包含着“做学合一，立己达民”的办学理念。

（2）学校精神体系是一脉相承的统一整体，办学理念要渗透学校精神体系中的其他理念之内，才能够具体化、行动化。一方面，办学理念是学校精神体系的统领；另一方面，办学理念要渗透到学校的办学目标、教学理念、“一训三风”

等精神体系中，使之具体化、行动化。办学理念的渗透，要与学校的党的建设、管理创新、课程教学改革、人才队伍建设、育人环境的营造、职业规划等紧密结合，并且内化在每一项工作的具体行动之中。例如，学校的学风是“树自信，勤训练，日知新，好习惯”，教学理念是“为每一个学生提供足够营养的课程服务”，其实质都是将办学理念渗透其中，并在实际指导中具体化。

以上的思想和理论，是立足现实，通过实践中的思考、提炼、验证，同时借鉴古今优秀文化和优质学校的一些做法，形成的以“做学合一，立己达民”的办学理念为核心的移民地区中职学校的办学思想。坚持以此为导向，认可和遵守职业学校的价值取向，形成学校精神体系，加快构建学校现代职业教育体系，为移民地区的社会经济和乡村振兴培养更多高素质技术人才和能工巧匠，为培养现代化大国工匠而办好县域职业教育。

总之，办学理念作为特色精神文化和学校的行动指南，贵在贯彻落实，如果不落实，就只是一个口号。落实办学理念，需要全校师生员工的共同努力，需要大家共同行动，将办学理念在学校方方面面的工作中渗透、体现、贯彻和落实，用办学理念规范办学行为、指导学校工作，最终成为师生的精神力量。

二、处处有情，特色物质文化育人知名学校的校园文化建设，不仅精神文化渗入效果明显，而且真正能够实现让每一堵墙都会说话，并说真话、说积极的话、说动听的话。每一块标牌、每一个墙面、每一处风景等物质文化都显得有情有义。

笔者所在学校的校园物质文化突出“做学合一，立己达民”的办学理念，坚持“尚德立本，多能立身”的校训，以雅致、启迪、实用、美观为原则，结合学校“五维”校园建设的目标，利用好校园的每寸土地、每个墙面、每级楼梯，充分展现学校特色，全面打造校园各层面的内隐文化和外显文化，为广大师生创造优良的人文环境，从而形成能够充分展示个性魅力和办学特色的校园文化，使学校成为师生愉悦身心、陶冶情操的成长乐园。