彝族谚语说‘好则成吉禄,坏则成略茨’,冥冥中的神灵也会变成鬼怪来作崇于人,也会成为‘略茨’。
同时,彝族民间的神鬼都被人格化,又认为也只有采用人格化的手法对付,才能制服鬼怪,于是有了咒鬼、驱鬼、宴鬼等针对于鬼的仪式。”
几个人点了点头,小乱说道:“有点意思,不过这么多人躺在那里。
难道都被什么‘略茨’给上了身吧?”忽悠笑了笑:“不过这些彝人也够扣的了。
做法也不开个坛。
连支香也不舍得点,能灵验吗?”周津瑶看了看忽悠,做了个噤声的手势,小声地说道:“就你话多,看着。”
忽悠伸了伸舌头,闭上了嘴巴。
丹依小声地说道:“那个穿着法衣,带着法笠的就是‘毕摩’,就是巫师。
恐怕是出了大事情。”
这时候“毕摩”跳到了那只大公鸡的面前。
一把拎起了大公鸡,一刀割开了大公鸡的喉咙,奇怪的是那只大公鸡不叫也不挣扎。
任自己的鲜血四处飞扬。
“毕摩”扬光了那只大公鸡的血,才把那只大公鸡又放到了原来的地方。
又围着地上躺着的人转了起来,口中依旧念念有词。
点点的血点在摇曳的火光下反射着点点的光芒。
那情景异常的诡异。
几个人都没想到会看到这些,这样的场景也让几个人不敢多说话。
直到那个“毕摩”停了下来,身体瘫软的坐到了一边。
那些跪着的人才抬起了头,有两个人走了过去,扶住了“毕摩”。
看那样子“毕摩”累得不轻。
丹依轻声的叫道:“那个就是阿什阿呷莫!”一个老女人抬起头,对着丹依点了点头。
阿什阿呷莫走出了房子,来到几个人的面前:“真是对不起,没有招待好远方的客人。
可是我们寨子出了大事。
我们必须在这里和‘毕摩’一起‘咒鬼’。”
丹依点了点头:“没事的,我们已经自己弄了吃的。”
说着又把几个人介绍了一下。
周津瑶问道:“阿什阿呷莫,寨子里面出了什么事?”阿什阿呷莫说道:“我们回去吧,慢慢说!”几个人跟着阿什阿呷莫一起回到了他的土掌房。
几个人围坐在火堂旁,阿什阿呷莫一边给几个人烧上了茶,一边说道:“今天白天,寨子里面几个人到山中去打猎和采摘。
可是后来就下起了大雨。
雨越下越大,突然一个人就跑回了寨子。