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波塞冬的眼睛就像碧波那样清澈夺目，当他愤怒时，海底就会出现怪物。象征他的圣兽，除了牛之外还有海豚，海豚象征海的宁静和波塞冬亲切的神性。其实他本身就是海，所以又有“大地支柱”、“震撼大地”之称。因为古人认为大地浮在海上，而地震就是因为大地的基础不够坚固才发生的，所以才认为海洋是大地的支柱，也是地震的形成者。

波塞冬经常手执三叉枪，这就成为他一大特征。当他挥动三叉枪时，立即海浪滔天，一放下来，立刻风平浪静。而且他只要把三叉枪往地上一敲，便会造成地震。另一方面，这种三叉枪是渔夫的工具，可见波塞冬也是渔业神，受到渔民的崇拜，尤其爱琴海两岸的希腊人都是海员，对他们而言，海神的崇拜更为重要了。此外，他的枪并非渔业专用，他也用它来打击岩石，岩石裂缝里涌出滚滚清流，灌溉大地上的田园，使农民五谷丰收，所以他又被称为“丰盛神”。

波塞冬给予人类了第一匹马，所以也是“马神”。他所乘坐的车就是用马来拉动的，这种马长着黄金蹄和黄金鬃毛，波塞冬经常乘坐这辆四马战车，在广大无边的海洋上巡视，每当战车在海上奔驰时，雷霆似的波浪自动会平静下来，并且有海豚在四周戏水。

波塞冬并非单纯的海神，还是一个神力无边的水神，所以伯罗奔尼撒半岛的居民，大都认为波塞冬是水中仙女的领袖，认为他和泉水有密切的关系，因而才传出他和仙女的恋爱故事。尤其是阿戈斯地方的希腊人，更相信泉水是波塞冬的恩赐。在南希腊的阿克地，还有人认为他是农业女神的情夫，所以就称他为谷物神、酒神、牧羊神、农业神。

波塞冬作为牧羊神，还是有名的金羊毛之父。特别是马，跟他有不可分离的亲密关系，因为马是一种具有蓬勃朝气、自由奔放的动物，怒奔的情景恰似惊涛骇浪，因此世人才以万马奔腾来形容波涛的汹涌。

波塞冬的神性如此广泛，他在天地间几乎无所不管，权柄实在很大。他具有强烈的侵略性和政治野心，因此不满足于自己海神的职位，无时无刻都企图争取宙斯的天帝宝座。他的野心被宙斯发觉，把他从天都放逐到地上受刑，让他为劳梅顿王建筑特洛伊城。此外，波塞冬为了争夺生存空间，曾经与诸神交战过，在雅典和特罗森两城，就都有过海神波塞冬与智慧女神雅典娜的争霸战。此外在科林斯城，也发生过波塞冬与阿波罗的争霸战。他也是一位好战之神。

海神也跟宙斯一样风流成性，而且是个爱情能手，情妇遍布天下。不同的是他的婚姻相当美满，他们夫妻俩人在海洋上的势力，恰似主神宙斯和天后赫拉在奥林匹斯山的势力一样。提起波塞冬的正宫王后安菲特丽特，大家都知道她是德利斯和尼雷斯所生的五十个美女之一，人长得非常美，浓眉大眼，素有“黑眼珠女神”之称。其实安菲特丽特的名字，希腊文就是“海后”“海女”“深沉”的意思，是主司海上宁静无波与日光灿烂夺目的女神。

当初，安菲特丽特很惧怕波塞冬，千方百计逃避他的追求，幸得口才良好的海豚代为求情，安菲特丽特才答应下嫁波塞冬。海神为了报答海豚，就超度海豚到天上，变成“海豚星座”。后来波塞冬和安菲特丽特白头偕老，生了很多子女，他们帮父母一同治理海洋。他们的儿子特里同，上身像人，下身却长满了藻类，而且还长有一条长长的尾巴。特里同有一个海螺壳制成的像螺角一样的法宝，这个螺角可以吹出大海狂风恶浪的的声音。

海王儿子中最著名的叫波吕斐摩斯和安泰。波吕斐摩斯长得异常高大，令人望而生畏，他住在西西里海边。他前额不高，浓密蓬松的头发遮盖着肩膀，宛若一片茂密的树林，粗壮的四肢长着长长的汗毛，在布满皱纹的前额和扁塌的鼻子之间，一道弓形的野草般的乱蓬蓬的眉毛把两只耳朵连在一起，眉下是一只盾牌般的大眼睛。

每天清晨，他就拄着一根松木当手杖，在海岸边拦截、抢劫、杀害因暴风雨而迷失方向和晚上回岩穴休息的海员或渔民。有时他也坐在跟随他的绵羊中间，吹起他那由一百根芦竹组成的笛子，清脆悠扬的笛声回**在山谷之间和大海之上。然而，就在这个庞然大物出没的海域不远的地方，住着一个叫盖拉忒斯的海中仙女，据说，她的肤色比百合花还白，皮肤比天鹅绒还柔软，身躯宛如柳条一样软。一天，她陪母亲到山上采摘花朵，波吕斐摩斯正在那里牧羊，这位独眼巨人看见这位仙女便一见钟情。但她却倾心爱慕阿西斯。阿西斯是一个十六岁的青年牧人，他长得像阿多尼斯一样俊俏，他那俊秀的脸庞不是被浓密蓬乱的胡子所遮盖，而是像金色的麦子在阳光下一样，满面闪着神奇的光。波吕斐摩斯为了讨好盖拉忒斯，他用一个耙子把自己蓬乱的头发梳得整整齐齐的，还用一把镰刀把自己脸上野草般的胡子割掉，好让自己的面目不那么狰狞。但是，他几乎是白费功夫，他怎么也不能使这位仙女动心，因为她的心已献给了牧人阿西斯。一天，波吕斐摩斯看见这位仙女在浪涛中沐浴，于是，他便高声叫道：“嗨!盖拉忒斯，天长日久，海浪已把你的身体冲得比贝壳还要光滑，你让蓝色的海紧紧地拥抱那海岸吧，请你到我身边来。我在这座山的侧面挖了一个很深的洞穴，里面种着月桂树、挺拔的柏树、绿色的常青藤、长着甜美果实的葡萄树，还有埃特纳给我送来的白雪化成的水，你可以到这个山洞来避暑。来吧!盖拉忒斯，我求求你，可怜可怜我，请你再也不要像我绵羊脚下的毒蛇那样，求求你把刺在我心上的利剑拔出来，医好我心灵上的创伤。”

不管波吕斐摩斯怎样恳求，盖拉忒斯还是不动心。他一讲完，她就很快消失在波涛中。波吕斐摩斯孤零零一人，内心十分痛苦，他在山上和森林里到处游**，边走边吼叫。一天，他心情忧郁，走在临海的一块高地上，他忽然瞥见阿西斯和盖拉忒斯就在下面的海滩上，他非常嫉妒，兽性大作，停下脚步，注视着这对情人，突然他狂叫起来：“可怜虫，我看见你们啦!要知道，这是你们的最后一次抚爱了!”

话一说完，波吕斐摩斯捡起一块巨石，用尽全力投向阿西斯，可怜的阿西斯惨叫一声，即刻毙命。后来在他鲜血染红的那片土地上出现了一口清泉。

海神波塞冬和盖亚所生的安泰更是凶猛不已。他从来就不会感到疲劳，他的身体一接触大地就能吸取大地的力量，从而永远保持体力。他最喜欢吃的东西是活的幼狮，他睡觉时不是睡在他猎取的软绵绵的兽皮上，也不是睡在树叶做的**，而是睡在他母亲光秃秃硬邦邦的怀里。在他占据的地盘上，人畜均不能幸免于难。每当外地人不管从陆上或海上来到利比亚，他就强迫外乡人和他决斗，把外乡人打翻在地，并把人置于死地而后快，然后用死者的头颅骨来装饰他在海滨为其父建的神庙。安泰的残暴行为令人发指。一天，大英雄赫拉克勒斯来到此地。众神交给他一个任务，即消灭这里伤害人畜的一切怪物。当赫拉克勒斯和安泰较量时，赫拉克勒斯强有力的手狠狠地猛揍安泰的脖子，但安泰岿然不动。真是棋逢敌手，将遇良才。双方打得难解难分，双方都为对方的力气感到惊讶。赫拉克勒斯在开始时并没有用尽全身力气，使尽浑身解数。决斗开始不久，他就感到对手力气不支，安泰气喘吁吁，满头大汗，赫拉克勒斯抓住他的头使劲地摇，接着又把他的双手扭到脊后，把他举到半空，然后扔到地上。然而，大地盖亚把他的汗水吸干，又给他补充新的能量，松弛他的筋骨，以便让他重新战斗。他从赫拉克勒斯钢钳般的手中猛烈地挣脱出来，于是，决斗再次进入了**。宙斯的儿子每次把他打倒在地，大地母亲就把力气和生命传给他，他就精力充沛地重新站起来。最后，赫拉克勒斯终于发现了安泰被打翻在地时吸取了神奇的力量，他高声喊道：“站起来!安泰，我再也不让你吸取力量，你将要在我手下丧命!”说完，赫拉克勒斯便抓住这位可怕的巨人，让他双脚离开大地，紧紧地把他扼在怀中很久很久，最后终于把他扼死。

雅典娜

（罗马神话称密涅瓦）雅典娜是宙斯的女儿，她的母亲墨提斯是智慧的化身。墨提斯在怀着雅典娜时便预感她将生下一个非凡的孩子，她提醒丈夫宙斯即将出生的孩子将对他的权力和地位构成威胁。于是宙斯毫不犹豫地将怀孕的墨提斯吞进肚中。但是雅典娜非但没有死去，而且吸收了其父的力量和其母的智慧。雅典娜快出生时宙斯头痛欲裂，他把锻冶之神赫淮斯托斯叫来，宙斯命令赫淮斯托斯劈开他的脑袋。

天王的命令是不能违抗的，赫淮斯托斯只好遵命，抡起斧子往宙斯头上劈下去。宙斯的头颅一裂开，就从里面跳出一个少女，她高呼胜利万岁，然后就跳起舞来。她头戴光芒四射的金盔，身披崭新的甲胄，手执闪闪发亮的长矛。看到这位少女，众神惊异、赞叹，崇敬之情油然而生。惊奇的太阳勒住战马停下战车，整个奥林匹斯山都被她的降生所震动。

雅典娜从父亲的头中生出来后，就被送到了海神特里同那里去哺育。特里同自己也有一个女儿名叫帕拉斯，正好与雅典娜一般大。两个女孩成天在一起游玩，形影不离。她们最喜欢玩的游戏就是打仗或者比武，两个女孩都想看看她们当中谁最强。有一天，她们又拿起长矛玩起来，你追我，我刺你，一时分不出胜负高低。帕拉斯是个聪明机敏的小女孩，她看到雅典娜追来，突然立定，转身将矛对着同伴，想杀一个回马枪。真够危险的，奥林匹斯山上的宙斯见到此状，唯恐他的女儿受伤，赶快用一个羊皮盾将女儿保护起来。帕拉斯见到一个盾牌从天而降，惊恐万分，一时呆住了，她抬起头恐惧地望着天空。雅典娜一看伙伴站着发呆，认为机会来了，她可是不管父亲的保护来自何方，她绕过面前的羊皮盾，向还在发呆的女伴刺了一枪，这一刺恰好刺中了帕拉斯的致命之处，帕拉斯叫了一声便倒下了。女儿死了，海神悲痛不已，她不愿意再看到雅典娜，因为看到她就会想起自己的女儿。她把她送回了奥林匹斯山，雅典娜的悲哀不亚于朋友的母亲，她哭了许多天，眼睛都哭肿了。为了纪念朋友，雅典娜在自己的名字前面加上了三个字：帕拉斯。自那时起，她的正式名字就叫做帕拉斯·雅典娜。

一天，雅典娜心血**，她想模仿暴风雨的呼啸声，便拿了一根鹿骨，细心地在上面挖了几个孔。她回到奥林匹斯山上给聚集在一起的众神吹奏她刚刚发明的笛子。可是阿佛洛狄忒和赫拉都取笑她，因为当她吹奏笛子时，脸蛋鼓胀，脸部的线条变形。戴着金盔的雅典娜女神十分懊恼，她来到一眼清泉旁照了照自己的影子，她明白了大伙并不是无故取笑她，于是，她把笛子扔得老远。所以，后来人们不改变脸上的线条就吹不响笛子。

正是这位令人生畏的战神教给人们种植橄榄和无花果。据说，从前海神波塞冬和雅典娜在争夺阿提克地区的所有权时，永生的众神被他们聘为裁判。众神让他们两个进行一场比赛，谁给人类赠送最有用的礼物就能获得这片土地的所有权，两个神都同意。于是，波塞冬把他的三叉戟往岩石上一击，一匹战马便呼啸而出。而雅典娜则用她那金色的长矛往地上一戳，地上立即出现一株长着银色叶子的橄榄树。经过众神裁判，认为橄榄枝是和平的象征，它比用于战争的战马有用得多。

雅典娜是男人从事的工艺和职业的保护神，她还尤其是妇女针织和缝补的保护神。雅典娜心灵手巧，她的头巾就是自己亲手织成的，赫拉结婚用的连衣裙也是她绣的。所以，擅长针织和刺绣的希腊妇女都说她们聆听过女神雅典娜的谆谆教导，看过她针织和刺绣。妇女们都感激她，把她尊为无与伦比的工艺之神。只有吕狄亚的一位姑娘不知天高地厚，胆敢对宙斯的女儿心有不服。这位少女叫阿拉喀涅，她善于织绣。她闻名遐迩，誉满全球，不是因为她出身高贵，而是因为她心灵手巧，聪颖过人，在这里连山林水泽仙女也经常下来观赏她的织绣。她的织物纱线细柔，织工精细，仙女们对她的织物赞不绝口。一天，她们问她的高超手艺是不是从雅典娜那里学来的。阿拉喀涅认为要向雅典娜学习是一种耻辱。她说：

“请她来同我较量一下吧，如果我输给她，怎样处置我都可以。”

她的话传到了雅典娜的耳朵里。这位女神便扮成一个满头银丝、脸上布满皱纹、四肢干瘪的老妇人，拄着拐杖向阿拉喀涅走来。

“孩子，”老妇人对阿拉喀涅说，“年岁不光给人带来各种坏处，同时也给人带来经验。对我的话你可不要置之不理，你可以声称你比任何人都灵巧，可是，你不可能像你所说的那样比永生的神还要灵巧。”

“我就是比女神还要灵巧。”阿拉喀涅高声说，“你叫她来同我比一比吧。”

“她已经来了。”雅典娜边说边脱去老妇人的装束打扮。

她们并排坐在一起，开始织绣。她们都希望获胜，一点也不感到疲倦。雅典娜织了一幅宽阔的奥林匹斯山和众神图。骄傲的阿拉喀涅织了一幅表现众神恋爱的主要片段。她们织完以后，阿拉喀涅的作品无懈可击，雅典娜挑不出任何毛病。于是，电光女神恼羞成怒，抓住阿拉喀涅的织品搓成一团，撕成碎片。可怜的吕狄亚少女受不了这种欺辱，她试图上吊自缢。但是，长着一双蓝眼睛的雅典娜出于怜悯，把这个姑娘从死神手中夺了回来。

“可怜的姑娘，你不应该死，但是从今以后，你的生命就系在一条线上了。”雅典娜对她说。

就这样，阿拉喀涅便变成了蜘蛛，整天悬吊在空中吐丝织网。

雅典娜才华横溢，是脑力劳动和体力劳动的主神，她俏丽的容貌闪烁着睿智，而一身戎装，又显露着英武。著名的雕塑大师菲迪亚斯曾经用象牙和黄金为雅典娜雕了一尊塑像，这尊塑像是站立的，女神雅典娜穿着垂到脚上的宽大长裙，胸前披一块用金线缝制的山羊皮，中间绣有墨杜萨的头像，女神头盔上部是一个狮身人面像。她右手举着长着翅膀的象征胜利之物，左手提着椭圆形的盾。这尊高大的女神塑像是万神殿里的一件珍品，万神殿是雅典城最富丽堂皇的一座神庙，是雅典人为他们城市的保护神建造的，雅典人每年都以最隆重的仪式纪念这位女神。为了把这尊女神塑像装饰得更美，雅典的妇女特地绣了一件精致的无袖女上衣。雅典娜女神节那天，人们便隆重地用专门的船只把这件女上衣给她送去。人们还在雅典古城举行声势浩大的游行，进行诗歌比赛，演出戏剧。这个节日把各地的希腊人都吸引到雅典来，使节日增添了喜庆的气氛。人们把到雅典来参加纪念活动的希腊人称为泛雅典娜。

眼睛在夜里发亮的猫头鹰，还有公鸡和毒蛇，对于眸子明亮的女神雅典娜来说都是神圣的动物。

阿佛洛狄忒

（罗马神话中称维纳斯）她是爱情与美丽的女神，她**着所有的神和人。这位爱笑的女神，她用甜蜜或讥讽的声音笑对着那些被她的诡计征服的人，这位令人无法抗拒的女神，她甚至可以将聪明者的智慧偷走。

在史诗伊里亚特里，她是宙斯和戴奥妮的女儿。但是，在后来的诗中，她被描述成是由海沫中冒出来的，同时，她的名字被解释成“上升的泡沫”。她的名字即为希腊文“泡沫”之意。这个“海生”发生在靠近塞希拉岛的地方，她从那里被漂流到塞浦路斯岛，这两个岛屿后来都供奉她，同时，和她本名一样，她也常被叫做塞西莉雅或塞浦莉安。

阿佛洛狄忒在奥林匹斯山占有一个席位，不能不引起一些神的嫉妒。赫拉和雅典娜都说她们能同阿佛洛狄忒相媲美。一天，当众神正在欢宴，女神悄悄来到奥林匹斯山宴会厅。她趁一些神在喝酒，另一些神在听阿波罗为缪斯伴奏之际，把一个上面刻着“属于最美者”的金苹果放在餐桌中间。赫拉把金苹果拿过来，但雅典娜和阿佛洛狄忒却不服，说金苹果应该属于她们，并要求宙斯作出裁决。由于这个案子很棘手，众神之王便将这事推给了英俊的牧羊人帕里斯。宙斯命令赫耳墨斯将金苹果交给帕里斯，要帕里斯将金苹果送给他所认为的最美的女神。

帕里斯把她们三个挨个端详一番，面对这三个女神，他犹豫不决，不知该把美貌奖发给哪一位。经过再三考虑，他把金苹果给了阿佛洛狄忒。三位女神的纠纷解决了，她们回到了奥林匹斯山，从此，阿佛洛狄忒便成为无可争辩的美神。

阿佛洛狄忒的美貌不仅征服了奥林匹斯山上的天神，还完全征服了人们的心。她以甜蜜的愿望为人们点燃**之火，使他们产生爱情，使他们品尝幸福或难以忍受的痛苦。然而，爱不能平均分配，并不是每个人都享受得到，阿佛洛狄忒庇护的情人会感到甜蜜和幸福，但受她虐待的不幸者则在痛苦中挣扎，因为单相思是最使人痛苦的。