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卷六 刺节真邪篇第七十五（第1页）

卷六刺节真邪篇第七十五

属性：诸本无篇字。马云前论刺有五节。后论有真气有邪气。故名篇。

x二曰发x甲乙。、作蒙。下文并同。

x振埃者x（止）x相倾移也x张云。振埃者。犹振落尘埃。故取其外经。可以去阳病也。发者。犹开发。故刺其腑输。可以治腑病也。去爪者。犹脱去余爪。故取关节肢络。可以治血道不通之病也。彻衣者。

犹彻去衣服。故当尽刺诸阳之奇输也。解惑者。犹解其迷惑。故在尽知阴阳。调其虚实。可以移易其病也。志云。奇输者六腑之别络也。

x愤x甲乙作愤。是。志本同。

x大气逆上x志云。大气、宗气也。阳气大逆。故愤肩息。大气逆上。故喘喝坐伏也。简案、千金奔气汤。治大气上奔。胸膈中诸病。发时迫满。短气不得卧。剧者欲死。盖此证也。

x坐伏x马云。坐伏不常。

x病恶埃烟KT不得息x甲乙。恶埃烟KT四字。作咽噎二字。是。张云。如埃如烟。KT不得息。

KT、古噎字。简案、张注未允。当从甲乙玉篇。KT、音噎。食不下也。说文。饭窒也。辨脉篇云。水得寒气。冷必相搏。其人即KT。

x天容x志云。手太阳小肠之经。刺之以通阳气之逆。

x穷x马云。穷屈胸痛。张云。、音屈。不伸也。志云。者语塞也。

x廉泉x马云。系任脉经穴。志云。通肾脏之逆气。

x无过一里x甲乙作深无一里。注云。里字疑误。马云。无过人行一里。

x发x马云。礼。仲尼燕居篇云。于太子昭然若发。注云。若目不明。为人所发。而有所见也。

x于日中刺其听宫x甲乙。日上有白字。马云。手太阳小肠经之听宫穴。张云。日中、阳王气行之时也。

x中其眸子x张云。其脉与目相通。故能中其眸子。刺之而声应于耳。乃其穴也。志云。眸子、耳中之珠。刺耳之听宫。尚疾于发目之。是耳窍与目窍之相通也。简案、眸、说文。目童子也。孟子云。存乎人者。

莫良于眸子。志以为耳中之珠者何。

x坚按其两鼻窍而疾偃x张云。此验声之法也。刺其穴以手坚按鼻孔。而疾为偃卧。其声则应于针也。志云。疾偃其声。闭其口窍也。简案、志注近是、盖偃、HT通。

HT、怒腹也。又作。巢源有小儿啼候。玉篇。体、怒腹也。

x此所谓x（止）x相得者也x马云。此所谓彼虽弗见所为。而不必以有目以为视。吾能见而取之。真有神明相得之妙也。张云。谓病无形见。有不必相见而取者。真有神明相得之妙也。

x刺节言去爪x（止）x津液之道也x甲乙。爪、作衣。下同。肢胫、作股。无管以二字。垂、作睾。张云。腰脊所以立身。故为身之大关节。肢胫所以趋翔。故为人之管。管、键也。茎垂者。前阴宗筋也。命门元气盛衰。具见于此。故为身中之机。精由此泄。故可以候阴精而为津液之道也。志云。手足肢胫之骨节。人之管以趋翔。盖津液淖泽于肢胫。则筋骨利而胫能步趋。肢能如翼之翔也。简案、荀子儒效篇。圣人也者。道之管也。注。管、枢要也。

x故饮食不节x（止）x命曰去爪x甲乙。溢、作流。血道、作水道。日大不怵、作炅不休息。常、作裳。

诸本不怵、作不休。此本误。当改。张云。饮食不节。病在太阴阳明。喜怒不时。病在少阴厥阴。故其津液内溢。则下留于睾。为日大不休。不可蔽匿等证。盖即疝之类。治之者当察在何经。以取其关节肢络。故命曰去爪者。犹去其赘疣也。睾、音高。阴丸也。楼氏云。内经刺久疝共四法。其一节。此篇文所谓铍石取睾囊中水液者是也。其法今世人亦多能之。睾丸囊大如斗者。中藏秽液。必有数升。信知此。出古法也。铍针如刀状。马云。荥然有水。凝蓄不行。集韵云。荥、小水貌。

x内热相搏x甲乙。作两热相薄。

x外畏绵帛近x（止）x又不可近席x甲乙。作衣热不可近身。

身热不可近席。

x腊干x甲乙作HT一字。注。黄帝古针经。作稿腊。（检字书HT字无考）x饮食不让美恶x甲乙。作欲饮二字。张云。滋味不能辨也。

x取之于其天府大杼x（止）x疾于彻衣x甲乙。稀、作。张云。天府、手太阴经穴。大杼、中膂俞。俱足太阳经穴。刺此皆可以去热。又补足太阴脾经。手太阴肺经。以出其汗。热去汗出而病除。其速有如彻衣。此盖伤寒邪热之类也。志云。或不必尽刺诸阳之奇输。取之于其天府、大杼、三。使**所藏之津液。外濡于皮毛。又刺太阳经之中膂。通津液。上滋于心脏。以去其热。肺主皮毛。脾主为胃行其津液。故当补足手太阴。

以出其汗也。简案、甲乙载之六经受病发热。伤寒热病篇。张注。有所据。

x大风在身x（止）x甚于迷惑x张云。风邪在身。血脉必虚。正不胜邪。故为轻重倾侧等病。以其颠倒无常。

故曰甚于迷惑。此即中风之类也。马云。其虚者为不足而轻。其实者为有余而重。大体当倾侧宛伏。虽四方上下。皆已反复颠倒。简案、宛、郁同。甲乙载之阳受病发风篇。张注为是。

x有容大者有狭小者x甲乙。无容字狭字。