小说屋

第四章 犹太人的品德教（第1页）

第四章　犹太人的品德教

1．对人有礼貌

列宁出生在俄国伏尔加河边辛比尔斯克的一个犹太家庭，他的父母非常重视对孩子进行品德教育。

他们采取各种方法，如解释、亲身示范、引导孩子经常实践、及时提醒、耐心培养习惯等，从小教育孩子尊敬长者、待人和气、举止大方。

列宁从小在父母的教育和指导下，对人非常有礼貌，即使是非常贫穷的人们也不例外。一次，一个贫苦农民赶的大车不小心陷入了沟里，列宁看到后，毫不犹豫地上前帮农民拉车。车拉出来后，列宁还捡起农民掉在地上的破手套，很恭敬地与他交谈，分别时还很客气地与他握手道别。

不但是列宁，家中兄弟姐妹在列宁父母的影响和教导下，也非常有礼貌。

列宁的哥哥亚历山大·伊里奇·乌里扬诺夫对待父亲的信差——一位文化不高的老人也是十分客气。每次见到那个老人，哥哥都非常热情地主动与他打招呼、问好，分别时总是以拥抱告别。

事实上，一个人的品德决定了他将来的成就，每个父母都应重视孩子的品德教育，并在孩子小的时候就对其进行品德教育。

我们试图或者是在努力提出一个信念，道德与行为的影响是教育的主要任务，这种任务比一般地发展儿童的智力和用知识去充实他们的头脑重要得多。

——犹太政治家基辛格

让孩子懂得品德决定成就的高低

一个人能够取得多大的成就，很大程度上取决于他的品格。

犹太父母除了教育孩子热爱学习、掌握知识、拥有智慧外，还总是给孩子们讲品德的重要性，鼓励孩子从小就要做一个品德高尚的人。事实上，所有取得巨大成就的人无一不是具有高尚道德情操的。

犹太父母总是把列宁父母教育子女当作自己教育孩子的榜样：

列宁的父母乌里扬诺夫夫妇特别重视对孩子的品德教育，尤其是经常告诉孩子，无论是对什么样的人，都要有礼貌。

在列宁还很小时，乌里扬诺夫夫妇就常常嘱咐他对于礼貌的一些行为规范：要注意自己讲话的语调，不要高声喧哗；倘若别人偶尔心情不好，对你不友好，你要学会谅解他人；如果有同学发音不对，还应该用委婉客气的语气帮他们纠正，而不是讥笑他；如果佣人情绪不佳，愁眉不展，你应该安慰她，使她高兴起来；睡觉前不要忘记向大家问晚安，包括最小的弟妹在内。他们还教育列宁，礼貌要从一点一滴做起，只有把小事做好了，才能做大事。只有把这些小的礼貌养成习惯后，才能很好地做人做事。

不仅仅是列宁，他的兄弟姐妹们也都非常懂礼貌。他们从来不会以粗野无礼来对待别人，他们从不欺负别人，当然要除掉那些不足挂齿的小人之外，对别人也从不采取轻视的态度。在父母良好的教育下，不管是和自己的老师，还是和伏尔加河上的纤夫、搬运工人、洗衣妇谈话，列宁都持着同样尊重的态度。有时他在喀山省柯库什基诺村外公家过夜，和农村儿童玩过家家游戏，他也总会像对待自己的亲人那样，以礼相待。

经过父母的殷切教育，列宁从小就时刻保持着这种内心充满善意、行为谦恭有礼的本色。熟悉列宁的人都会这样称赞他：走路时一定让同伴先走；给老人和妇女让座；即使别人在举手之劳的小事上帮了他，他也一定要表示道谢；自己有了过失，总是请求别人原谅；亲吻母亲的手。更难能可贵的是，他从不以外貌去看待和对待任何一个人。无论是在穿着树皮鞋和破衣烂衫的农民或工人中间，还是在刚刚从前线回来的士兵中间，列宁也从来不会失掉这样的高尚本色。

列宁的热情又不失礼貌、大方得体的态度，使他从未脱离人民大众，人们都乐意跟他谈心里话，在他们心中列宁是最平易近人的人。

而列宁之所以有这么高尚的品德，与父母在他小时候对他进行对人要有礼貌，对人要有和气的品德教育是分不开的。

2．尊师与求知

两位受拉比之命的视察员来到一个镇上，想拜见镇上的守卫之人。

镇上的守备局长闻讯后急忙赶出来迎接，但视察员却说：“我们要见的人是守护镇民的人，而不是你这个守备局长。”

这时，警察局长又跑出来迎接，视察员却仍然摇头：“我们所说的守护市镇的人，不是守备局长，也不是警察局长，而是学校的教师。部队和警官都会破坏市镇，只有教师才是真正守护市镇的人。”

犹太父母总是告诉自己的孩子，教师是一种神圣的职业，你要像尊敬上帝那样尊重教师。在我国，人们经常会被问到一个两难的问题——假如你的母亲和恋人双双落水，但你只能救出其中一人，你会救谁？

而在犹太家庭里，犹太父母则经常这样问孩子：“假如我和老师双双入狱，你只能救出其中一人，你会救谁？”

每个犹太孩子都会回答说救老师，因为老师教给了我们智慧，是民族利益的守护者，他们的事业关系到整个民族的未来。

宁肯变卖所有的东西，也要把女儿嫁给学者。

——《塔木德》

教育孩子尊师

许多人羡慕犹太人鼓胀的腰包，可是又有谁看到了犹太人的智慧？请不要忘记他们对知识的推崇。

犹太人以尊师重教而著名，有很多格言都能折射出他们尊重知识尊重人才的风尚。比如，“宁肯变卖所有的东西，也要把女儿嫁给学者；为了娶学者的女儿，就是丧失一切也无所谓。”“假如父亲与教师同时坐牢，又只能保释出一个人的话，做孩子的应先保释教师。”

现在的以色列，在不惜重金挖掘人才方面毫不逊色于美国，想必也是重视人才的结果。如果我们不深究他们的手段是否道德的话，就吸引人才这一点而言，还是可以窥见他们对人才的顶礼膜拜。近几十年来，正是因为他们尊师求知，才使他们生活在阿拉伯世仇包围之中的弹丸之地却岿然不动。

在犹太人眼里，“拉比”是神圣的。“拉比”一词在希伯来语中的第一涵义就是“教师”，因此，在犹太人的现实生活中，拉比就相当于各地犹太学校的负责人与职业教师。在犹太人看来，在社会中，教师的职责由象征着权威与智慧的拉比来完成，他作为智慧的化身，不仅要向学生解答学业上的难题，而且还要指点生活中的迷津。人们无论遇到什么样的困难，都会向拉比求助，并且把拉比们说过的话往往视为至理名言。

在犹太民族的传统中，教师有着极高的地位。犹太父母在教育子女时，也经常读《塔木德》中尊敬老师的故事以及至理名言给孩子听：