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抒情的逻辑性组章（第1页）

抒情的逻辑性（组章）

抒情的逻辑性

还未成熟的果实从枝头掉落，这一场景被我目睹。

仲夏之时的狂风暴雨，它只是环境的布景，不是让果实失去成熟结果的唯一作用力。

比如，一个月后才会真正成熟的李子，它们今天撒落一地。每一个李子的肌肤上，仿佛梨花带雨。

事物自发抒情，或者配合抒情，其结果必然是：情未浓透，却已物是人非。

狂风暴雨是真的，五个小时后，天空一轮明月也是真的。

我在月下缓缓踱步，抒情的逻辑性多么像人间上空的月，此前，风雨飘摇，电闪雷鸣。

净峰寺

因为我不同意自己轻易地六根清净，我依然固执地爱着人间。

市井之声里有梵音吗？

在净峰寺，弘一刚走，我来了。

点燃三炷香，一炷坦陈我尘缘未了；一炷袅袅诉说浑浊背景下的忐忑；第三炷想告诉正在登山的人，我准备离开净峰寺，下山，继续当一名播种者。

来过这座干净的山峰，我与以前应该不同。

我播的种子，从此各有其名。

它们分别是：善良、公平和幸福。

都说净峰寺有求必应，我的种子会生根发芽，然后茁壮成长？

惠安女

如果苦水比海水还多，就让它干脆是盐。

如果温柔比海浪还丰富，就让自己是梦里的海鸥。

劳动需要劳动去证明，惠安女就是最好的证人。

她是一条载满生活的船，丈夫的船篙一撑，她便跟着走。

河流总是最好的，真正的自己在别人那里。

失去或者得到，都是惠安女。

水底的海草，自由看不见，鱼群游弋其中；礁石上的一丛丛苔藓，生命力附着在坚硬的表面。

惠安女一出生，她就恍然大悟。

一生只热爱，一生不叹息。

深井之水