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第二部分风华绝代自从容第一章社会经济迅速发展(第3页)

刻印书业是北宋新兴的一个手工业部门。当时不仅官府大量刻印书籍,也有民间私人书坊。京城的国子监是官府刻印书籍的中心,所刻印的书称为“监本”。据国子监官员说,从宋初到宋真宗景德二年(1005)的四十多年中,国子监的书板从不到4000块增加到10多万块。可见北宋刻印书业的发展异常迅速。

同刻印书业息息相关的造纸业,在北宋时也有新的发展。据北宋人苏易简《文房四谱·纸谱》记载:四川多以麻造纸,有玉屑、屑骨之号。江浙多以嫩竹造纸,北方以桑皮造纸,剡溪以藤造纸,海边的人以苔造纸,浙江人还用稻草和麦茎造纸。各种不同的原料,造出了各种不同质量和用途的纸张,可谓品种繁多。安徽的宣纸,杭州的“油拳”,池州的“茧纸”,越州的藤纸、竹纸,四川的广都纸等等品种,在北宋时都享有盛名。其中的竹纸,是北宋的新产品。苏轼《东坡志林》说:“今人以竹为纸,亦古所无有也。”这种竹纸刚出现时,虽然纸质较差,着手便裂,但却因为它一碰即裂,不能再粘贴,用来书写秘密信件,他人不敢私自拆开,士大夫纷纷使用。用稻草和麦茎作原料造纸,也是北宋的首创。这种纸虽然质量较差,但成本低,原料来源多,适于一般老百姓使用,也是当时造纸业发展的一个重要反映。纸的生产规模也很大。仅潭州一地,宋初每年调发纸178万余幅,产量之大可以想见。

上述各个手工业部门发展的情况表明,北宋手工业确实是一派繁花争艳的景象。这种景象的出现,是广大手工业者辛勤劳动的结晶,反映了我国古代劳动人民的无穷智慧和卓越的创造能力。

(2)南宋的手工业

南宋手工业的发展,同农业的发展比较起来并不逊色。

制瓷业在原来基础上大幅度发展,使江南一举成为全国制瓷业的重心,这是南宋手工业发展的一个突出的特点。

在北宋时期,江南已有江西景德镇制造的青白瓷器驰名全国。

南宋时,北方原先著名的官窑、定窑、汝窑、耀州窑等名窑,都因为战争的破坏和工匠的逃亡而衰落下去。北方名窑的许多工匠迁移到南方,却给南方制瓷业的发展带来了雄厚的技术力量和优良的新工艺,使南方的青瓷白瓷工艺水平都发展到一个新的高度。

景德镇湖田、湘湖等窑的产品质地精良,几乎与玉器无别。著名女词人李清照在南宋初所填写的《醉花荫》词中,有“玉枕纱橱,半夜凉初透”之句。词中的“玉枕”可能就是景德镇色质如玉的青白瓷器。景德镇还继承了北方定窑的工艺,烧制的产品土脉细腻,质薄有光,被称为南定。

江西的吉州窑南宋时也达到鼎盛时期。解放后在吉安市郊永和墟发掘的吉州窑遗址,面积达20余亩,瓷层堆积有的地方达20公尺之厚,可见当时瓷窑规模之大。吉州窑制品的品种丰富,它既受北方磁州窑白地黑花釉下彩、绿釉及红绿彩等品种的较大影响,又采用定窑印花装饰工艺及覆烧工艺,是南宋诸窑中受北方制瓷技术影响最为明显的一个瓷窑。

宋金战争对两浙路制瓷业的影响尤为巨大。

北宋末年在汴京有官窑,专门烧制供宫廷享用的精美瓷器。北宋亡后,宋高宗命令宦官邵成章,按汴京官窑的遗制,在杭州凤凰山下置修内司窑,制造青瓷,南宋叶真《坦斋笔衡》说,修内司窑所产瓷器“极其精致,油色莹澈,为世所珍”。明初有人更概括地分析了修内司窑的制品胎细釉润,色青带粉红,釉有深浅之分,有蟹爪纹开片和紫口铁足等特征。可见,南宋官窑的制品是极其精美的。

1-7宋朝官窑

在北宋时继承越窑青瓷系统,以烧制所谓秘色瓷为特色的龙泉窑,南宋以后为应付宫廷、官府的需索,也受官窑的影响,生产一种以施粘稠的石灰碱釉为特征的似官或仿官瓷器,南宋中期以后更形成了有龙泉自身特点与风格的梅子青、粉青釉龙泉青瓷。南宋晚期,龙泉青瓷有很大发展,除龙泉县境内有众多窑场烧制外,邻境的庆元、遂昌、松阳、丽水等县,都有烧制龙泉青瓷的瓷窑。龙泉青瓷终于形成一个新的青瓷窑系,成了中国青瓷生产的主流,所产瓷器誉满海内外,其中的琉田窑所烧的瓷器“极青莹,纯粹无瑕,如美玉”,工艺水平达到了巧夺天工的境界。

福建地区的制瓷业在南宋时也大幅度发展,德化、泉州、永春、安溪、同安、南安等地,都有烧制青瓷或青白瓷的窑场,所产瓷器通过泉州港畅销海外。福建不仅青白瓷制品和窑场多,建瓯的建窑烧制的黑釉也很著名,据说建瓯周围许多瓷窑都群起效之,使得建窑的黑釉瓷,同龙泉青瓷可以分庭抗礼。

纺织业是南宋另一重要手工业部门,其发展也有重要的特色。

南宋统治下的江浙和四川,在北宋时本来就是产丝织造帛绢的四大中心之二。南宋初,为同西南各少数民族交换马匹,南宋政府在成都的应天、北禅、鹿苑三寺设织造工场,专织锦绫被褥,以作为黎州(今四川汉源)等处和市马匹折支之用。乾道四年(1168),又因为三场散漫,不好管理,把三场机户都集中到原廉访司洁己堂,创立锦院,所织式样,有真红被褥等十余品,超过了北宋时期。江

浙的丝织业发展更加普遍。南宋中期的谈钥说,吴兴山乡农户都以蚕桑为岁计,其中富户育蚕有数百箔,而且兼营机织。

江浙的丝织技术也有新的提高。杭州杭坊所织的“唐绢”,幅狭而机密,是绘画的好材料,为画家所喜爱。原已著名的“越罗”,南宋时精益求精,创造出新的技术工艺。南宋的地方志《嘉泰会稽志》称这种“越罗”的新产品“纹皆隐起,而肤理尤莹洁精致”,远远超过了唐代闻名的宝街罗。浙东奉化所织的纱,丝密而轻如蝉翼,织造技术也很高超。

纺织业中的麻织业,在南宋时也继续发展。麻织素已闻名的广西,所织的柳布、象布,是商人贸易四方的畅销品。邕州(今广西南宁)的白毯以佳丽厚重著名。瑶族人民用蜡染法染制的斑花布,斑纹极细,尤为精致工巧。这种蜡染法,是当时我国境内染斑技术的最高水平。除广西外,两浙路绍兴的强口布,也是一种当地著名的麻布。

棉纺织业在南宋时也进一步发展到两浙路及江西等地区,为元代江南地区棉织业的大发展准备了条件。闽、广的棉纺织物已经以“丽密”闻名。江南一些农户也已知道用铁铤碾去棉核,用竹制成小弓弹花,用纺车纺纱,然后织以为布的技术。近年来在浙江兰溪的南宋墓葬中,发掘出一条具有细密厚暖等优点的棉毯。这条棉毯既反映了南宋的棉织技术已达相当水平,也是棉纺织物已成为两浙路人民生活用品的见证。

造船业方面,历来造船业最发达的东南地区,在南宋时因宋廷南迁,既需要修造船舰、扩大水军以防备金朝渡江及渡海南侵,又要运送各种物资供南宋朝廷诸方面的需要。南宋为增加财政收入也积极发展海外贸易。这一切,都促使造船业在原来基础上进一步发展。据吴自牧《梦梁录》说当时杭州周围的河道里,行驶着各式各样的船只,内河航运异常繁盛。沿海各个对外贸易港口,都有相当规模的造船工场。造船技术在南宋时也有进步。当时内河航行的船,有的达到2500斛。在海上航行的船,每艘可容数百人至数千人,还可以装载供船上人员一年食用的粮食,并且可以在船上养猪及酿酒。南宋人洪迈还说当时南方有载重2万石(合1000吨)的大船。广南制造的藤舟,是一种可供远航的大海船,据说当时越海商贩都用这种大船出海远航。钟相、杨幺的起义军为抗击官军的镇压所创造的车船,有24车,分为3层,高达10丈以上,可载上千人,船上装有激水的轮子,开动起来疾速如飞。这种借助机械作动力的大船,反映了当时造船技术的进步。

南方的造纸业本来就比较发达,南宋时,由于北方士大夫大批涌入江南,对高级纸张的需求大大增加,这就促进了那些专供官僚地主用于书札、诗文、书画方面的高级纸张的制造工艺的发展。北宋末年已为书法家所珍爱的竹纸,南宋时质量又有提高。《嘉泰会稽志》说竹纸有五大特点:一是光滑;二是发墨色;三是宜笔锋;四是卷舒虽久,墨终不变;五是不怕虫蛀。所以工书法的人都喜爱这种竹纸。苏州粉笺本来就有“美如花”之誉,南宋时又制出浅蜡色的笺,像软玉那样“莹腻无纤瑕”。建阳书坊还有一种用山椒果实煮汁染成的椒纸,纸性坚韧耐久,有浓烈的芳香气味,经久不消失。这种纸印的书可以防虫蠹。这种椒纸的制造工艺显然也很先进。

从上述几个手工业部门的发展情况可见,南宋许多手工业在技术方面都不仅在北宋基础上精益求精,而且有所创新;在规模方面则比北宋时期更加扩大,分布地区也比北宋时广。

商业的繁荣

(1)北宋的商业

农业、手工业的发展,使得北宋商业的发展有了雄厚的物质基础。

北宋商业的发展,表现在商税的增加、商业都市的繁荣、农村镇市的发展及城乡商业网的形成、国内各民族商业联系的加强及海外贸易的发展等许多方面。

据《宋会要。商税杂录》所记载的各地商税数统计,除使用铁钱的成都府、梓州、利州、夔州四路外,北宋所辖四京、十九路在宋神宗熙宁十年(1077年)的商税额为500多万贯。熙宁十年重新确定的商税额为640余万贯。多数地区的商税额都有增加,有的增加的幅度还相当大。例如,京东东路由246000余贯增加到472000余贯,永兴军路由29万多贯增加到37万余贯,淮南东路由25万余贯增加到42万余贯,两浙路由475()00余贯增加到862000余贯,江南东路由24万余贯增加到36万余贯,江南西路由16万余贯增加到25万余贯,福建路由13万余贯增加到近24万贯,广南东路由8万余贯激增至近25万贯,广南西路由4万余贯激增至近14万贯。这些数字,多少反映了当时商业普遍发展,汴河沿岸及东南沿海地区各路的发展尤其突出的情况。

北宋每年商税收入最多的都市,有都城开封、成都府、兴元府(今陕西汉中)。这三个城市每年商税额在北宋中期都达到40万贯以上。

1-8北宋时期开封祭灶图

开封既是北宋的政治中心,也是最大的商业都市。这个都市因为处在汴河和黄河的交汇处,自唐代以来就逐渐发展成一个舟车辐辏的“水陆都会”,入宋后更呈现空前繁荣的景象。宋真宗时的参知政事张洎曾说,汴京比汉唐的都城长安,“民庶十倍”。开封成为拥有百万以上人口的大城市。南宗初年的孟元老所著《东京梦华录》一书,对开封的繁华景象作了详尽而又精彩的描绘。据孟元老说,开封城“八荒争凑,万国咸通”,“车马阗拥,不可驻足”,人烟稠密,街道因往来的人很多而显得非常拥挤。城内商店林立,已经突破了唐代城市中坊、市的界限,也不再有夜间不许交易买卖的规定,夜市的买卖一直延续到三更。到五更时,一天的买卖又开始了。在闹市区更是“通晓不绝”。商店的交易数额也相当大,金银采帛的交易“动即千万,骇人闻见”。开封商业最繁荣的地方在相国寺,这里每月举行五次万姓交易,各种货物“无所不有”。从北宋末年现实主义画家张择端的著名画卷《清明上河图》中,我们可以看到当时开封舟船货运繁忙,街市店铺买卖兴隆、街头行人拥挤、摊贩众多的景象。

纸币这时期首先在成都出现,就是成都商业发达的有力证据。

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